圆明园作文 篇4
十一期间，我和妈妈一起去圆明园游玩。
走进圆明园，首先，我们看到了莲花展。睡莲的叶子小小的，轻飘飘地浮在水面上。花朵的颜色也各不相同，有紫色、粉色、黄色和白色。还有很多含苞待放的。这让我想起了杨万里的《小池》中的诗句：小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。再往里走，我又看到了王莲。王莲的叶子非常大，像一个一个大大的圆盘，可以坐上一个20公斤重的儿童而不会沉入水中哪！
走入圆明园深处，我们看到了一个大迷宫。这个迷宫的名字叫”黄花阵“，它是古时皇帝和皇后用来中秋赏月的。现在的城墙高约1。2米，但是，以前的城墙高达2。2米，上面摆上一盆盆黄色的菊花。这就是”黄花阵“名字的由来。
我开始独自”探索“迷宫。一开始，我总是走到一半就原路返回。妈妈发现了我这个”小秘密“就让我再走一遍，可是我还是走到一半，又原路返回了，因为我太害怕走丢了。最后，我和妈妈一前一后往里走，这时，我才发现，迷宫里边还有很多路，但是只有一条可以通向高台。
我们终于成功地站在高台上。这件事让我想到：只有坚持，才能胜利！
圆明园作文 篇5
英法联军劫掠、火烧圆明园距今已151年，重建圆明园的强烈呼声再次响起。据报道，20xx年北京市人大教科文卫体委员会主任委员孙世超日前就加强国家文化中心建设提出九大建议，其中包括圆明园修复重建的研究论证。由此，关于圆明园要不要修复重建的问题再度引起关注，备受争议。
对此，你有什么观点和态度？请在准确理解材料的基础上写一篇文章，文体不限，立意自定，题目自拟，不少于800字。
写作指导
时评是指针对社会与时政发表评论的一种特殊的议论文。近年来，时文锐评类作文逐渐受高考命题者的青睐，以至在近年的高考作文题中出现了“时评体”的作文。
对于这个话题，我们可以从以下几个角度思考：
一、文化的保护与创新
角度1：圆明园应重点保护，文化重在创新。文化建设离不开创造和创新，要体现现代人新的价值、审美趣味和精神追求，动辄复古、仿古，“修复重建”古代的东西，说明我们创新能力不足。
角度2：重建圆明园也是为了更好地保护圆明园，修复文物就是为了更好地保护文物。如果不加整修，圆明园遗址日渐毁坏，“根本没有躺在那里的机会”。
二、文物的价值与艺术之美
角度1：重修古建后的圆明园或许从视觉上来看会舒适得多，但伤感和悲凉却消失了，失去了矛盾冲突，把一切都融化在一团和气中；得到了漂亮的外观，却失去了真正意义上的美。圆明园之美，在其忧伤，在其苍凉，在其悲怆。
角度2：重建的圆明园比残破的遗迹更能体现艺术之美，更能让人体会到古代劳动人民的'智慧的伟大，有助于恢复我们民族的自尊心和自信心。
其他的角度还可参考：文物保护与经济发展、物质文明与精神文明、理智与情感，等等。
圆明园作文 篇6
中华民族的文化博大精深、异彩纷呈，如同璀璨的星座，灿烂辉煌，照耀着历史的长河。这次我得知有机会能亲眼目睹国宝 —— 圆明园海晏堂外的大水法的一部分 —— 四具生肖兽首的风采，心中就漾起一圈圈的涟漪。中国古代劳动人民所创造的珍宝无一不蕴含着中华古老而绚烂的文化和劳动人民的血汗和智慧。
昨天我一吃过午饭，就急不可耐地和爸爸乘车去保利艺术展览馆，刚进展览馆，四具栩栩如生的生肖兽首扑入眼帘：首先是牛首，它具有西方特色，活像一只西班牙斗牛，两眼圆瞪，双角弯曲向前，威风凛凛，而中国传统的水牛和黄牛的形态皆牛角向上或向后，更多的是性情温顺、吃苦耐劳的模样，从未有过双角弯曲向前的实例。这具兽首交融了中西方文化的精粹。然后是虎首，它的造型与中国传统的虎的造型大相径庭，如果不是额头上的“王”字我差点误以为是一头狮子的形象。因为它的颈部铸上了鬃毛，但只有在中国才将老虎尊为百兽之王，而西方尊狮子为百兽之王，因此这件虎首铜像的中西合璧的意义更为典型。接着是猴首，猴首的中国味比前两者要浓得多，猴首铜像上的“毛发”精细到能一根根数清，最有精神处要属眼睛，栩栩如生，火眼金睛，生态活现。最后是猪首，那尖嘴长吻，外凸的獠牙，颇似野猪，但蒲扇般伏贴的大耳，又有浓郁的中国传统审美趣味，融合了东西方造型的艺术特点。这些兽首都铸工精细，皮肤的皱褶和鬃毛等细小之处，都清晰逼真，色泽深沉，且历经一百多年而不锈蚀，堪称一绝。
虽然这四具兽首精美绝伦，但是它们却述说了一段不堪回首的往事：晚晴时期，时局动荡，官场腐败，原为圆明园海晏堂喷泉一部分的十二兽首由于1860年英法联军侵略中国，火烧圆明园，因此兽首铜像开始流失海外。兽首铜像由驻华耶稣会教士郎世宁设计，他以兽首人身的十二生肖代表一天的二十四小时，每座铜像轮流喷水，蔚为奇观，但现在这一奇观已不复存在。十二兽首由于我们的国力渐渐强盛起来，目前为止已有八具回归祖国，真是不幸中的万幸啊!但仍然有四具兽首暂时杳无音信。
我们应该不忘初心，勿忘国耻，努力学习，长大之后成为栋梁之才，把我们的祖国建设得更加强大，不再受外国人的欺侮。
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