作文中秋节(2)

作文中秋节5

　　我母亲的家乡是一个小村庄，也不过是十几户人家。母亲常带我去玩，所以这也是我的第二个家乡。也许是因为人数不多，村庄里的人大多都认识彼此，所以在这村庄里，许多过节日的方式都不一样。

　　最特别的应是中秋节了，说是中秋节，还不如说是一场聚会——我们并不会像其他人那样，一家几口地呆在家里，围着饭桌吃一顿团圆饭，而是会整个村庄的人都聚在祠堂吃上一顿，在席间谈天说地， 老的谈谈当年的社会，年轻的就说说现在的经济，年幼的就在一起打闹。那桌吃上一口，那桌也吃上一口，开心极了。我还记得有一次黄奶奶在酒席上笑哈哈地说着自己儿子——李叔叔第一次受到女生 写的情书时害羞得样子，惹得大家哄堂大笑，谁知李叔叔听到后就叫了起来：“可恶，妈，你怎么连这个也要说啊！”令大家笑得更开怀了……

　　吃过饭，大家都会从屋子里搬出凳子到村里的球场上坐，开始村里每年中秋的例行表演会。只见村长穿得不太正式地站到了中间，拿着用纸卷成的“麦克风”，笑得有点傻，他这样子又引出了一阵笑声 ……“各位听我说，今年那个‘谁谁谁’偏要说要特别一点，所以我就决定用抽签的形式让人出来表演。刚才大家都把名字写好放在纸箱了吧？我现在要开始抽啦！”只见村长把手伸进小箱子，然后一 抓，就拿出了一张小纸条，一看，说：“哎呀，我抽到我们村的老寿星。”话声刚落，李奶奶就站了起来，她今年已是90高龄，但走路还很稳，她站好了，大声说：“我给大家唱只歌吧。”奶奶唱得可 真是中气十足！后来又抽了五六位，大家都兴奋极了。终于到了最后一位了，村长拿出纸条一看，说：“呵，我抽到了城市来的小伙子啦！”“哥，你的小提琴我拿来了。‘可爱的表妹笑着说。哥哥看 着周遭的人，发现已无退路，只好硬着头皮上，匆匆地拉了一曲就走了，也许村里人没听过提琴演奏，所以听得特别认真。哥直说倒霉，其实是我和姐多写了几个哥的名字，不抽中才怪呢……

　　虽然现在已经很少机会在家乡过中秋节了，但那时欢乐的笑声我应该一辈子也忘不了。

作文中秋节6

　　八月十五，花好月圆。一家人早早的坐在院子里赏月。我望着天空中那圆圆的银月，渐渐陷入了遐想。

　　我飞到了月球上，突然看到了嫦娥姐姐正抱着玉兔散步呢！我连忙上前打招呼：“嗨，嫦娥姐姐，你好，我叫成敏瑜。”“你好，成敏瑜，欢迎你来到月球做客！”她笑微微地说。我们开始聊起了天来，谈话中，我打量了嫦娥一番：穿着淡粉的裙子，配上了白色的绸带，脚上还穿了一双天蓝色的水晶鞋。一头飘逸的长发，连身上的首饰都是用蓝宝石，粉水晶和紫珍珠等极品制成。人就更不用提了，她的容貌可谓是沉鱼落雁，闭月羞花。说我国古代的“四大美女”是美若天仙，那嫦娥姐姐则是更胜一筹。

　　说着，她便拉着我来到了“广寒宫”。刚刚进去，我便眼前一亮，这里简直就是仙境——地上飘渺着淡淡的薄雾，桌上放着凡间从来没有的小点心，她的桌子和椅子上都铺着羊毛。她的卧室更漂亮了：都以粉红和洁白为主，她有一个粉红色的梳妆台，里面有许多的首饰。她的衣柜里有许多的衣服，更有粉色和白色的狐狸围脖，白色的貂皮大衣。她的地上铺满了鹅绒，还有粉红色的蕾丝垂帘。地上铺着白色的地毯。

　　我要走了，临走时，嫦娥姐姐给了我一个月光杯，“咚”的一声，我被惊醒了，原来是桌子碰上了椅子，再看看手上的“月光杯”，原来是茶杯。我抬头看看圆月，心想：如果这一切是真的，那该多美啊！

　　如果能去一次月球上多好啊！

作文中秋节7

　　一年一度的中秋节终于到了。一大清早，爸爸妈妈不知道跑去哪里了，倍感无聊的我决定跑到表哥那里蹭饺子吃。所以叫外公来接我。

　　外公来了，我赶紧带上我的深圳通上路了。来到地铁站，发现深圳通过期了，就买了车票，出发了。

　　到了外公家，我看见外婆正在包饺子。我先吃了饭，在帮着外婆干点活，放馅料。我还在其中几个饺子里面放了一点辣椒。

　　到表哥家，要准备煮饺子了。舅妈说，让我去和表哥玩，她们来煮饺子。我进了表哥房间，表哥又在吓我，我吓了一跳，愤怒的我打了他一下，就去看表哥的书啦，我拿起本《狼王梦》看了起来。

　　到了晚上，吃饺子了。哥哥吃了一个饺子，突然怪叫起来，帮我吓了一跳。我也吃了一个饺子，哎哟，嘴麻麻的，原来我也吃到了我的辣饺子了。

　　这次的中秋节还不错，我还读到了《狼王梦》呢！

作文中秋节8

　　树，脱下了青春的皮袍；为明年的春天做这准备。花开了，用尽全身的力气舞出蓬勃的气息。所有的生物都忙碌了起来，只有一个背影，静静地聆天落叶的故事。

　　今天是中秋节。傍晚，我决定到郊外去散散步，走在星光耀眼的大街下，倾听家家户户的欢喜声。一切的不好，孤独与寂寞都在这笑声中散尽······不知不觉我已到公园，眼前的宁静使我沉醉在其中。

　　秋天，万物都已调谢。树，也放下了金银的手饰，落叶掉在地上的声音依然动听。不过很快便成了光棍，那笔直的树干瞬时弯下了腰，苍老的树皮露出了几丝疲倦。岁月，使他的年轮更加频繁······也许它累了，孤独，没有人陪伴失去了活力。于是决定睡一觉，当闭眼一煞时。突然，拐杖声惊扰了树，从朦胧的黑夜中钻出来一个小老头，他蹒跚的步伐让我感到辛酸，满头的白发仿佛阅尽人生的沧桑，眉毛也枯萎了露出哭脸。

　　四周安静的只能听得见心跳的声音，这位老爷爷仰望皎洁的月色，明亮的眼睛闪烁出点点泪光。’他在干什么‘我这样想，也许在想念老伴和子女的吧，他度过了人生的酸甜苦辣可到头来犹如大树，那么无人顾问，无人问候，关心······

　　月色忽隐忽现，老人的背影被黑暗吞噬，消失在我的眼前······

作文中秋节9

　　每逢中秋来临，赏月谈月便成为人们久谈不衰的话题。

　　追溯中秋赏月的来历，据《长安玩月诗序》载：“秋之于时，后夏先冬；八月于秋，季始孟终；十五之夜，又月之中。稽于天道，则寒暑均，取于月数，则蟾魄圆。”也就是说，八月十五在秋季八月中间，故曰：“中秋”。为何人们钟情中秋赏月呢?有诗道：“明月四时有，何事喜中秋?瑶台宝鉴，宜挂玉宇最高头；放出白豪千丈，散作太虚一色。万象入吾眸，星斗避光彩，风露助清幽。”

　　从时令上说，中种是“秋收节”，春播夏种的谷物到了秋天就该收获了，自古以来，人们便在这个季节饮酒舞蹈，喜气洋洋地庆祝丰收，这在我国最早的诗歌总集《诗经》中就有描绘。从渊源上说，中秋又是“祭月节”，它源于远古人类对自然的崇拜。古代帝王的礼制中有春秋二祭：春祭日，秋祭月。最初祭月的日子在“秋分”这一天，“秋分”这个季节在八月内每年不同，所以秋分这一天不一定有月亮，祭月无月是大煞风景的，逐渐约定俗成，祭月的日子固定在八月十五日。从科学观察来看，秋季地球与太阳的倾斜度加大，华夏大地上空的暖湿空气逐渐消退，而此时，西北风还很微弱。如此，湿气已去，沙尘未起，空气即显得格外清新，天空特别洁净，月亮看上去既圆又大，是赏月的最佳时节。恰如古诗所云：“光辉皎洁，古今但赏中秋月，寻思岂是月华别?都为人间天上气清澈。”

　　民间中秋赏月活动约始魏晋时期，盛于唐宋。据宋朱翌《曲消旧闻》说：’中秋玩月，不知起于何时?考古人赋诗，则始于杜子美。”浏览唐诗，中秋赏月诗确有多篇，如王建有诗云：“月似圆盛色渐凝，玉盆盛水欲侵棱。夜深尽放家人睡，直到天明不炷灯。”徐凝的诗云：“皎皎秋月八月圆，嫦娥端正桂枝鲜；一年无似如今夜，十二峰前看不眠。”

　　宋代，民间中秋赏月之风更加兴盛。据《东京梦华录》对北宋京都赏月盛况有这样的描写“中秋夕，贵家结饰台榭，民家争占酒楼，玩月笙歌，远闻千里，嬉我连坐至晓”。《新编醉翁谈录》记载：“倾城人家子女不以贫富能自行至十二三，皆以成人之服服饰之，登楼或于中庭拜月，各有所期：男则愿早步蟾宫，高攀仙桂；女则愿貌似嫦娥，圆如皓月。”

　　明清以后，每逢中秋，一轮圆月东升时，人们便在庭院、楼台，摆出月饼、柚子、石榴、芋头、核桃、花生、西爪等果品，边赏月，边畅谈，直到皓月当空，再分食供月果品，其乐融融。在我国的少数民族地区，中秋这一天，还举行别具特色的“拜月”、“闹月”、“行月”、“跳月”、“偷月”等丰富多彩的`活动。

　　碧空如洗，圆月如盘。人们在尽情赏月之际，会情不自禁地想念远游在外、客居异乡的亲人。因此，中秋节还有“团圆节”之称。许多古诗表达了人们此时的思念之情。唐人殷文圭《八月十五夜》：“万里无云境九洲，最团圆夜是中秋。”王建《十五夜望月寄杜朗中》诗云：“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。”中国人历来把家人团圆、亲友团聚，共享天伦之乐看得极其珍贵，历来有“花好月圆人团聚”之谓。

　　青青沐月

　　都市中人们过中秋，再也不满足于欣赏那楼缝中漏下的缕缕残月，而希望投入山林原野的怀抱。“铁青旅游”会带大家到青青世界中去，过一个充满山野情趣的中秋节。青青世界位于深圳大南山的月亮湾畔，景区内绿草如菌，苍木林立，飞瀑幽涧点缀其间，月色下的青青世界更是清新怡人，空气中弥漫着田野山林的芳香，中秋夜静可赏清风明月，动可游园戏水，草地上、山林间，或古朴的小屋中，知己言欢，家人同聚，共赏明月共沐清辉，其乐也融融。青青世界中不仅可以浏览观光，还可以亲自动手参与制陶、种植瓜菜等活动。

　　草原明月赛江南

　　甘肃南部有一块美丽的大草原，秋天里格桑花、香柴花、小野菊、蒲公英竞相开放，映射出甘南无处不飞花的意境。草原与山、河、湖密切相处，藏传佛教古寺点缀期间，更添了些神秘和诱惑。

　　华夏的母亲河――黄河流经这里时，拐了一个弯，画出了“天下黄河九曲十八湾”之首幅美景。

　　中秋之夜，半个月亮爬上来，明月照着黄河岸上连绵不断的峰巅，微风拂煦，宁静的大草原连牧羊犬声也消失了，万籁俱静。空中的明月在黄河的映衬下洁丽、明净，还带着点儿羞涩；而月下的草原更加空旷无际。“天苍苍、野茫茫”的景象出现在天边的草原月色里……

　　三江口吻月

　　"三江口"位于宜宾。风平浪静的月夜，江面上能倒映出两轮月亮。游人登上“双月楼”眺望，可赏此奇观。

　　长江追月

　　举世闻名的长江三峡，气势雄伟。峡内重峦叠嶂，礁石林立。到了晚上，江上生明月，听江涛澎湃，观远山夜景，夜色朦胧中的三峡别有一番景致。由于受长江截流前“告别三峡游”口号的影响，许多游客误认为截流后长江水位将上升，景点将被淹没，三峡不能游。事实上，三峡的景点在截流后不但美景如昔，而且增加了世界上最大的水利枢纽工程――“三峡大坝”这一气势恢宏的景观。月明之夜，在豪华游轮的大型观景台上与三五好友品茗赏月，把酒谈心，真是人生一大乐事。

　　三潭印月

　　在中秋月明之夜，到杭州西湖泛舟，您可领略“烟笼秋水月笼纱”的美境。是西湖上的三潭印月，是自古以来的赏月胜地。三个石塔，亭亭玉立在碧波荡漾的湖面上。中秋月夜，在塔里点上灯烛，洞口蒙上薄纸，灯光从纸中透出，宛如一轮轮明月，倒影在湖中。等到皓月当空时，月光、灯光和湖光交相辉映，月影、塔影、云影相互映衬，画出一幅“一湖金水欲溶秋”的美景，让人流连往返。

　　长沙古城中秋月

　　朋友，如果您中秋之际正好在长沙，那可是天赐的良机，千万别错过啊！您可以趁着夜色，游岳麓、访书院、看橘子洲头成熟的金桔。最后，登上天心阁古城墙，在上面赏月可让您充分感受一种久违了的古朴苍凉的味道，不由得思绪万千……

　　石湖串月

　　“月到中秋分外明”，中秋之夜，人们除却吃月饼，赏月，苏州人还有一个十分有趣的“石湖看串月”的民间习俗。

　　石湖，是太湖的支流，居上方山东麓，离苏州城西南十八里。相传春秋时，范蠡带了西施就是从这里泛舟入太湖的。石湖东面有越来溪，溪上有座越城桥，是当年越王勾践率兵攻吴从太湖挖通水道，屯兵士城而得名。就在越城桥的右首，有座九环洞桥，叫行春桥。这里是石湖看串月的最佳处。

　　每当农历八月十七半夜子时，月亮偏西时，清澈的光辉，透过了九个环洞，直照北面的水面上。这时，微波粼粼，在石湖水面上可以看到一串月亮的影子，在波心荡漾，这就是“石湖串月”奇景。游人为了看这一胜景，一过中秋，不仅苏州城里城外，大小船只一租而空，甚至还有人远从无锡、常熟、吴江等地、赶来看串月的相沿成习。这二三天中，石湖里灯船、游船往来如梭，丝竹诗人蔡云曾有诗说：

　　行春桥畔画桡停，十里秋光红蓼汀。

　　夜半潮生看串月，几人醉倚望河亭。

　　诗人把行春桥畔秀丽的秋色同串月紧密联结，融为一体，烘托出石湖串月的盛景。

　　清代沈朝初也有《忆江南》词说：

　　苏州好，串月有长桥。桥面重重湖面阔，

　　月亮片片桂轮高，此夜爱吹箫。

　　抒发了作者身临其境的诗情画意的意境，美在不言之中。难怪田园诗人范成大辞官回乡要隐居这里，以“石湖居士”自称。

　　“苏州好，串月有长桥”，除了行春桥，苏州还有一座桥梁史上的杰作――宝带桥。宝带桥53孔，犹如“长虹卧波”横卧在大运河和澹台湖之间。相传在农历八月十八半夜，明月正中，照在湖上，每一个桥忆亦都幻出一个月亮，水中的月亮，随波起伏，犹如一串明月。

　　然而，“宝带桥串月”却不如“石湖串月”那么有名。这不仅因为上方山石湖景色如画，而且同上方山的另一个风俗有着连带关系。相传，农历八月十七，是“五通神”的生日，苏州一带善男信女都要到上方山去烧香，“借阴债”。明代时，香火极盛，夜间，师娘（即巫婆――装神弄鬼，热闹非凡。十八日一早，四乡八里的烧香船都涌向石湖，许多船上载着各种会打拳弄武的高手，敲锣打鼓随着画舫穿越桥洞，还把钢叉从桥洞这边飞过桥面，越过热闹的看客的头顶，待船到桥洞那边正好接住，以此来显示该村村民武艺的高强。这时，行春桥上人山人海，喝彩声四起。明代吴门画派文徵明曾为此景作过一幅《泛舟石湖》诗画卷。直到清末康熙年间，苏州巡抚汤斌为了防止苏州人利用结社赛会图谋不轨。他亲自拆掉了五通神庙。从此，迷信的“五圣作祟”煞住了，而八月十七的石潮讯却依然存在，并流传至今。

　　现在，每年八月十七，夜色清朗，苏州旅游业纷纷增开“石湖串月”游览专艇，这时，上方山上，楞枷塔下，皓月当空，澄澈万里，湖波山岚，一片清光。遥望苏州城区，繁灯如星，恍若人间天堂。还有小船载酒，泛月湖心，传出弦歌之声。一到半夜最佳时刻，人们群集行春桥周围，待一轮明月升上中天，透过九个桥洞，神奇地显现在波心之中，每一个人都会为此千古奇观而发出欢呼和惊叹。

　　洞庭揽月

　　洞庭青草近中秋，更无一点风色，一望无际的芦苇摇曳满湖金黄。八百里洞庭烟波澹荡摇空碧，叶叶扁舟弄斜阳。1700年的风吹雨打并没有使岳阳楼苍老，日登层楼，见楚天千里清秋，水随天去秋无际；夜上层楼，见素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。潇湘八意中的“洞庭秋月”、“远浦归帆”、“渔村夕照”都可见到。湖中的小岛君山有湘妃祠、柳毅井、传书亭等众多古迹，斑竹、连理竹等竹影婆娑。时间充裕可前往3小时车程距的长沙，游岳麓山，访岳麓书院，看橘子洲的金桔开始熟了，而天心阁古城墙上的月色更有一种古朴苍凉的味道。

　　太清水月

　　当你登上青岛崂山太清宫山项，中秋明月升空时，只见天上月与海中月交相辉是映。水生光，月更明，恍若置身于仙境之中。

　　峨眉山月半抱秋

　　有“峨眉天下秀”之称的峨眉山为中国佛教四大名山之一，因有山峰相对如峨眉得名。全山纵横200多公里，顶峰万佛顶海拔3099米，雄浑秀丽，气象万千，山上寺庙众多，浓荫密布，云雾缭绕。24座古刹依山取势，各具特色。在半山赏月，峰如峨眉，月如金盘，别有一番静劾和奇俏。观方池秋月，波影融融，来水漱玉，去波寻珠。白水秋风，圣积晚钟，双桥清香，灵岩叠翠一处又一处的胜景让人浮想连翩。特别是金顶的“峨眉四绝”――日出、云海、佛光、圣灯和沿途可见的峨眉猴群更别有情趣。下了峨眉山，可游乐山大佛，往距乐山城北23公里的平羌三峡，过奉节，游长江三峡，感受朗月映照下的三峡“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”的壮阔。

　　天野苍茫月无言

　　甘肃省兰州以南的美丽大草原，贯穿了夏河、碌曲、玛曲、合作等七个省市。这里秋天虽不似夏天那般繁花似锦，但格桑花、香柴花、小野菊、蒲公英......星星点点，色色相映，营造着甘南无处不飞花的意境。草原与山、河、湖密切相处，藏传佛教古寺点缀期间，更添了些神秘和诱惑。夏河是甘南游的第一站，有“小西藏”之称，拥有世界藏书最多的藏传佛教格鲁派寺院――拉卜楞寺。桑科草原、格桑花草原一个连一个。玛曲的草原也很美，玛曲的黄河又很壮观。黄河流经这里，突然一个加弯，形成了秀美绝伦的“天下黄河九曲十八湾”之首曲景观。秋夜，半个月亮爬下来，月光洒在黄河岸上连绵不断的峰巅，微风轻轻吹着，如涛低吟，大草原越发安静了，连牧羊犬声也听不到，仿佛万物都已沉入梦乡。明月下黄河洁丽、沉静，还带着点儿羞涩；而月下的草原更加空旷、静沓。天苍苍、野茫茫的情结凝聚在天边的草原月色里。碌曲县内有郎木寺众多寺庙，寺庙高高低低藏在郁郁葱葱的山谷里，经殿金碧辉煌，佛邸、僧房、民宅则是木顶石壁，风情各异天蓝山白，草绿水清的景致好似瑞士风光。作文中秋节10

　　中秋之夜是个美好、祥和的夜晚。家家户户欢聚一堂，品尝月饼和瓜果，享受天伦之乐。“每逢佳节备思亲”，谁都希望在中秋佳节能够得以全家团聚，这是人之常情，但又总不能家家如愿。很多人因为忙于工作，中秋节都不能和家人一起度过。我的姑父是一名机械维修工，工作时间经常不确定。客户的机械出现了故障后，会随时打电话给他。因此，好几个中秋节都没见到他。想到这里，我不禁想起苏轼的《水调歌头》：“但愿人长久，千里共婵娟。”

　　去年的中秋佳节晚上，我和爸爸、妈妈回奶奶家过节。吃完团圆饭，我就和姑姑家的弟弟一起上天台赏月。月亮害羞地盖着层层面纱，过了很久，才轻轻地掀起它的面纱，渐渐地露出它的那张能发光的脸蛋。我仔细地抬头望月，心里对遥远的月空充满了无限的遐想……。

　　弟弟看着这一轮高空中的明月，问我说：“姐姐，爸爸也能看到这轮月亮吧？” 我想弟弟可能是因为没和姑父一起过中秋而有些许的惆怅吧。于是，我故意转移他的注意力，让他背诵我教他的古诗《古郎月行》。弟弟果然兴奋了起来，冲着月亮大声朗诵起来：“小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。”

　　我俩边聊边津津有味地吃月饼，有五仁的、莲蓉的、叉烧的……我最喜欢的还是双黄的，咬一口，甜甜的，味道好极了！

　　时间过得真快，一转眼夜已深了，我们和奶奶、姑姑他们分手，恋恋不舍地回家了。不知明年的中秋节是否会见到姑父，一家人团圆。