重阳节的作文800字 篇4
“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”这是唐代大诗人王维在九九重阳节写的《九月九日忆山东兄弟》，这首诗被后人广泛流传。每年的农历九月初九就是重阳节，重阳节是我们中华民族传统节日。
说起老人，那用爸爸妈妈的话来说说我们家有“四宝”：那就是我的爷爷奶奶和姥姥姥爷，他们都是地地道道的'农民，没有看过大海，也没有爬过高山，更别说到处旅游了。
随着奶奶爷爷姥姥姥爷渐渐年老，爸爸妈妈说要给他们一个幸福的晚年，从前年开始，爸爸妈妈每年都会带着姥姥姥爷和爷爷奶奶出去旅游。当然最高兴的是我呀，我很享受一大家子人在一起旅行的快乐时光。
去年的重阳节前夕，爸爸带着我们开启了第三次旅行。出发前两天，姥姥和姥爷便从老家赶来，准备和我们一起去天鹅湖游玩。在去天鹅湖的路上，爷爷奶奶和姥姥姥爷望着车窗外一闪而过的美丽风景，一路上说说笑笑，不停地谈论着并遐想着天鹅湖美丽的景色，他们一想到自己将要去一个景色迷人，环境优美的地方游玩，而且还有漂亮舒适的小别墅可以住，脸上便禁不住露出兴奋、幸福的笑容。
天鹅湖的风景真是美不胜收，让人仿佛走进画卷之中。阳光照在波纹细碎的湖面上，像给水面铺上了一层闪闪发亮的碎银，又像被揉皱了的绿锻。湖水真静，静的像一面镜子，清晰地映出蓝蓝的天，白白的云，还有岸边红红的花，碧绿的树。
爷爷奶奶和姥姥姥爷欣喜地望着眼前这片美丽的湖水，嘴里赞叹道：“这湖水真的是很好看啊。”奶奶和姥姥最爱照像了，在同一个地方她们摆出各种姿势让爸爸妈妈为她们拍照，生怕不小心漏掉一个景色。爸爸妈妈拿着相机、手机忙得不亦乐乎，我便跟在他们身边，时不时地也和奶奶姥姥来个合影，刷一下存在感。爷爷和姥爷安静地在湖边散步，他们低声地谈论着什么。从他们脸上洋溢着的笑容，能看得出他们也特别喜欢这里的风景。
妈妈说，虽然这样的旅行，她和爸爸很累。但是这样既能陪伴我成长，也能同时陪伴父母，就值得他们去做。我也被这种合家欢乐的氛围感动着，我心里默默地想，我一定要好好学习，等我长大了，我也要带着我的爸爸妈妈去那些更美更遥远的地方旅行，我也要享受陪伴父母变老的幸福。
我想，这就是家风的传承吧！
重阳节的作文800字 篇5
重阳节也称作老人节，理应把为老人祈福作为一个重要组成部分。然而在我们这里却很少有见到如此的，也许是缘自忌讳。人到暮年，脑子已大不如壮年时灵光，想得最多的就是大限之时。愈想愈怕，于是愈发受不得一点刺激。别说是祝福长寿了，光是翻翻日历都会默然良久。比如我外婆寿已七十有六，眼睛也不大好,读后感。我们这一带以九的倍数为人寿的灾祸之年，视为不祥。比如二九十八岁，八九七十二岁等等。时不时就听见外婆叹气，八九七十二，要不要还呐。逢年过节给我们压岁钱时总以“现在不给就来不及了……”开头。我望向夕阳，西沉的日头给眼睛带来一丝刺痛。很多老人就是这样的心态，固执得像一头牛，什么重阳不重阳对他们来说真的没有什么意义。
渐渐发现，现在的节日更像是一种为了忘却的纪念，忘却古老，忘却过去。在我们一次次用食物和整天的锣鼓喧嚣深化节日这个仪式时，节日真正的精神与内涵却在渐行渐远。若有一日一觉醒来，重阳节凭空消失，如同从未出现过一般，不知我们是否会感到讶异，寂寞，抑或是漠然。
也许一个节日最好的结局是这样的：最后一个记得这个日子的老人躺在一把摇椅上，目光随着落日下降，渐渐闭上。这就如同一个文明的覆亡。别妄想与天地同寿，那只不过是一个水中的梦。当社会已不再需要，当再也没有更多的理由让它存在时，有一个完满的终点，比它如何开始更为重要。
当然也有可能是由这个节日衍生开去，被赋予了新的使命新的含义，既有传承又有创新。比之彻底消亡的说法，我也更为认同这种说法，毕竟走极端的只是少数，完全维持中平不被同化的概率几近于零，还是融合来得更为妥当，弱化了具体的概念，而能将精神内核提炼出来。
于是就想到一个关于民族大同的问题。早些时候我对他的概念是比较模糊的，后来砖头与我提起，一个民族的走向，无非是两种，即同化他人和被同化。对当今这个越来越趋向于一体化的世界来说，出现统领全局的文化只是迟早的事，当然现如今这个问题便转化为东方文明与西方文明的争斗，简言之就是中华文明与欧式文明的一场战争。中华的儒家文化存在了几千年，自然有它的道理。平正，中庸，凡事不争第一也不落最后，于是团队作战就显得尤为重要。而欧式文明更讲究竞争，也催生了许许多多的英雄。这场战争也许会旷日持久，也有可能因为一个微小的细节而闪电结束，总之是一个不可逆的过程。所谓分久必合合久必分，也许要靠来自外太空的非自然可抗力了。砖头更倾向于中华大同思想的最终获胜，但究竟以何种方式来结束，就要留给历史来印证了。
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