为自己而活着作文7
“我只想说，一个人活成他自己想要的样子，比什么都重要。”弗吉尼亚·伍尔芙的这句话在深度中打动了我。“活成自己想要的样子”意味着一个人当以正确的方式，为自己而活。
首先要强调的是，“为自己而活”并非意味着舍弃一切道德价值观，像利己主义者一样自私地活着，相反，“为自己而活”是以自己的方式活着，在遵循外界原有的社会准则下，活出属于自己的人生。
电影《头文字D》中有这样一句台词：“这世上只有一种成功，就是用你喜欢的方式度过一生。”是啊，在人这一短短的一生中，为什么不以自己喜欢的方式活着呢？尼采曾说：“你除了这一生，再没有别的人生。”我们只来世界一次，我们应当拥有一个自己喜爱的，春暖花开的人生。所有的一切原因就是那一准确无疑又不可避免的法则：“你只活一次。”既然如此，倘若一个人没有按自己喜欢的方式度过一生，那该有多悲惨？悲剧不正是这么来的吗？被撕碎的不情愿、遗憾和泪水，糊出了一台辛酸。芳汀没有如愿过上想要的生活，四凤没有如愿和爱人在一起，桥边的老人没能陪着他的动物，安德鲁在现实的压迫性的冲击下选择接受精神病院的手术……悲剧从人性中的细密而长久的痛苦中渗透出来，弥漫人们的心间，它们的共同点之一是遗憾，而一部分的遗憾来自于“失去自我念想”的一部分。人不应活在悲剧中，而是寻找属于自己的人生色彩，用自己喜欢的方式享受在地球的独一无二的时光和经历，去体悟一切。卡夫卡说：“生命的意义在于它会停止。”既然如此，为什么不以自己喜欢的方式度过一生呢？
当然，与“以自己喜欢的方式”并列的另一“快乐因素”是“自我价值”。“活成自己”与“自我价值”并不冲突，因为“自己”需是有“价值”的存在，一个人才不会浑浑噩噩。《哪吒之魔童降世》中，哪吒被期许快乐地活一生，却被李靖否决，他说：“我不想让他浑浑噩噩过一生。”在以自己方式生活的前提下，抓紧“价值”才是有意义地活一世的方式。爱因斯坦说：“重要的不是成为什么样的人，而是成为一个有价值的人。”由此可见，当“成为自己”遇上“有价值”，才能真正碰撞出生命的火花。
“人生只有一种确凿无疑的幸福——就是为别人而生活。”托尔斯泰曾这么说过。从另一角度看，托尔斯泰是在注重奉献，奉献是一种实现自我价值的途径，由而这是“确凿无疑的幸福”。这种“奉献”的方式，也是正确方式的一种，也是核心，诸如“牺牲”“付出”都是它的化形。因此，我们可以说，为了实现人生的成功与幸福，我们应该以正确的方式，为自己而活。
“生命不是插在花瓶里供人观赏的静物，而是在原野上随风起舞的韵律。”在正确方式的指引下，人们应为自己而活，成为心中的韵律。
为自己而活着作文8
我的特长，不是写一手好毛笔字，不是考出让人惊叹的分数，也不是凭颜值成为班级里的人气王，而是嫉妒。
嫉妒是有颜色的，它以羡慕的明黄与愤怒的艳红混合，滴几点厌恶的墨绿搅拌，再倾倒大把忧郁的蓝色与自卑的紫灰色，最终成为散发刺鼻怪味的黑褐色。这颜色常让人落荒而逃，却是我生活中常见的主色调。
语文课上，老师手中的优秀作文、同学脑后那乌黑浓密的马尾辫、室友桌上光辉灿烂的成绩单，都沾满了嫉妒的颜色，让我忍不住想用内心的无名火付之一炬。
说实话，嫉妒的感觉复杂而矛盾，有时让你五脏六腑皆受煎熬，恨不得到空旷的荒野大声哭泣；有时让你怒火中烧，咬牙切齿，双眉紧蹙；有时却能让你在大肆抱怨一通后获得奇怪的快感，舒服而满足。这种由嫉妒齿轮运作的生活，不知给我的多少个日夜抹上了黑褐色的印记，而我已然习惯，在朋友不解的眼光中活得理所当然，只觉得生活中压力越来越大，包袱越来越重，脚步也日渐疲沓，但却不得其因。
但在那一晚，一切都结束了。
我们凭栏而远眺，整个天地弥漫着浓雾般的黑褐色，我先是絮絮叨叨地抱怨她如何进了全年级最好的班级，会怎样“节节高升”，考上清华北大，后来竟嘤嘤地哭出了声来。我把脸埋进臂弯，任由泪水将袖管濡湿，只觉得自己是世界上最失魂落魄的人。然后我听见她笨拙地安慰着我：“别担心，我不会因此就一下比你好的……你真的不用怕……”
我像是被针扎了似地一个激灵——她知道。她知道我伤心的原因，也明白其实用一个“她不会比我强”的保证，便可以平息我泪水中隐藏的熊熊妒火。原来我彻底地错了，因为好强而竞争，竞争失败而妒忌，最后演变成为强迫别人与我站在同一个水平面上，宁可自己没有长进，也只希望不要有人比自己强。在一次次的嫉妒中，我终于忘了他人终究是他人，不论与我相比怎样，也终究是他人的生活；我也终于在不知是哪一个醒来的清晨，迷失了自我。
不可悲吗？因为别人的进步而恸哭，活像是个精神病患者，这样的我，早就服输了。
还记得那个小女孩儿吗？我轻轻地问自己。
那个初来舞蹈班，每次下腰头都重重地砸到地板上，要向全班同学学习的女孩，因为不服输，在家中苦练下腰上百次，终于在一个星期后的舞蹈课上，被老师点名成为全班同学学习的对象。那时的她还不会嫉妒，还不会用任何借口当作逃避的挡箭牌，她只知道努力，她不断地进步着，她成功了。
那是二年级的我，在一切变化开始前最纯净明媚的模样。
我想穿越时间的洪流，前去拉着她的手，对似懂非懂的她说：“你要记住，无论以后遇到怎样的困难，都不可以让你的世界中出现哪怕一丁点儿嫉妒的颜色，你不要抱怨他人为何胜过自己，你只需要坚定自己的目标，盯住它，朝它迈进，努力做到最好，为自己而活。”
為自己而活，实现自己的价值。我放下笔，抬头望向窗外，那是一个明净的世界，再也看不到哪怕一丝杂色。
为自己而活着作文9
天之为天，地之为地。天任如何不能为地，地任如何不能为天。天在上而地在下，天高远而地深厚，一切皆为自然定律，无谁能改。而天地之间，四季伊始循环，黑夜白昼交替。亦为自然定律。任你冬季多炎热终为冬，任你黑夜多少流光亮黑暗依然为夜。天与地、春与冬、白与黑……它们各自一方，也各自相连。如天下雨而地则湿，冬过了总是春，白天黑夜互相交替……自然界总是那么自然，它们从来不相争，一切皆为本性如此。
自然界啊，你是多么的神奇，你也是多么的快乐。只为自己而工作，只为自己而活，木有其他的想法，木有其他的行为。也许你会笑我讲的都是屁话，都是没有生命的自然定律。不过没关系，我们再深入一点点，看看有生命的东西又何如呢？合抱之木生于毫末，更须历经百年之久。若两棵树同地同时同生长，百年后一颗高三十米，而一颗高三米（别问我为什么这么矮，可能营养不良），可是高三十米的却不会因为高三米的而变矮，高三米的也不会因为高三十米的而变高，他们各自成长。有一天高三十米的被人砍了，做房梁去了。高三米的依然在生长，没有欢喜亦没有悲哀。它高它自高，它去它自去，我自成我事。植物界，你有生命，也是生命层次最会为自己活的。也许你又会说植物没有思想，我也不想去解释神马超出大家知识的东西了，我们接下去讲动物如何？
从前有一座山，山里有个……哎呀，我最讨厌编故事了。狼吃兔，兔吃草大家都知道的啦，狼不会因为看见兔子吃草吃的香而去吃草，野猪也不会因为狼吃兔子吃的香而去吃兔子。狼做自己喜欢的事，兔子做自己喜欢的事，野猪我就不知道他做什么事了。哈哈。狼抓到了兔子，其他狼看到了要么就直接抢，要么就再去抓，就这么简单。兔子也亦如此，当其他兔子看到兔子被抓的时候，其他兔子要么就自己跑，要么就告诉身边的兔子一起跑，跑的就是这么潇洒。野猪我就不说了，你们看过电视上一只狮子抓到一只斑马的情景吧。然而抓到兔子的狼，他会给自己的狼仔肉吃，也会自己吃，偶尔心情好，还可以仍几块在路边等发霉。而不会拿着这肉跟其他狼比比谁肉多，比比谁抓的兔子好看，比比谁抓的兔子肥大。如果有些狼抓到的肉不够吃，要么狼仔少吃，要么自己少吃，一切看狼心，可是他却不会去求兔子别跑，更不会去讨好野猪。动物界，你也是好样的，你做到了为自己而活。看到这里，读者们应该知道，狼抓了兔子，自己吃，或者孩子吃，其实都是为自己而活。狼是不会因为狼仔吃了自己给的肉而斤斤计较的，因为狼仔饿死了，狼心也会痛的，它只是为了养好自己的孩子，不让自己心痛，而养好自己的孩子本来就是自己的事，所以狼是为自己而活的。兔子我就不说了，爱吃窝边草还是窝外草就看哪边的草比较好吃了，而绝不是因为吃了哪边的草毛发会变得比较鲜亮。至于野猪，我也早忘记了，哈哈。动物界，好样的，你也是为自己而活的。别说动物简单，人太复杂。接下来我就跟你说人了可好？
人以前也就是个动物，而现在人跟动物最大的区别就是，人不单单会为自己而活，还会为别人而活，其实又都是活在自己的世界里。从前有一个人……说到底，我真的不喜欢讲故事更不喜欢编故事。孔孟之道大家都知道吧，我想是个中国人就应该知道的，没错“仁者爱人”也就一个“仁”字，他们很爱人了吧，而却还爱很多人对吧，可是你说他们是为谁而活呢？为了天下百姓吗？如果我下黄泉去问下他们，他们会说，我们只是把爱人当成自己的事来做了，我们是为自己而活，虽然别人因为我们而活得仁义，而活得精彩，可是我们却也因为他们仁义，因他们精彩而开心，我们终于把自己那仁义的思想传播出去了。我们现在很开心，你看后世来者多少人学会了仁义，多少人把这正确的思想发扬光大。我又弱弱的问一句，你们都推行仁义，那么谁的仁义更好，他们定会说“他道为他道，我道即我道；他道不关我，我道不关他”，我又接着问一句“那世人都不学你们的仁道怎么办”孔道“仁道不强求，我自出世”孟道“仁道常存心，我自入世”。虽然这只是我无奈才编出来的，可的确如此，孔孟都是懂的为自己而活的人，无论别人学不学仁道，仁道都在他们口中；无论出世还是入世，仁道都在他们心中。为自己而活，不要拿别人的不仁来折磨自己的仁。更不要拿自己的仁说成是为了别人仁。仁是自己的想法，而不是别人要求你的想法。正如你给人家献爱心，是你自己愿意的，也是你本来就想要做的事，不是别人逼你的，你只是在为自己做事，你是一个仁者，所以你爱人。又比如，你爱上了一个人，为她付出了很多很多，可是最后她离开了，你就怨别人不为你着想，你就长谈自己为她付出了多少多少，其实说白了，那些都是你心甘情愿才付出的，人家没有在你背后拿着枪指着你去干，付出了没有得到想要的结果，就萌生了另类的想法，人啊就是那么悲哀。有时候明明做了，明明是为自己追求而做的，到后面就硬要说成为别人而做了。又比如，我们的父母生病了，那我们拿出钱来给他们看病，你难道又对亲人说，我为了你付出多少多少，可其实却不知，那本来就属于我们分内的事，那别人的父母生病了，你怎么又不拿出钱去啊。我们的父母生病了，我们作为儿女的拿出钱来给他们看病，这不是为了她们，而是为了我们完成孝道。当然有些人可以不管他们又问心无愧的话，我们只能说他们也是为了自己而活，只不过他们舍去了自己的某些东西，舍弃了自己的某些情感罢了。而我们为了不舍去那份情感，所以我们为自己多付出某些东西，我们也是为了自己而活。只不过有些人为自己活的精彩，有些人为自己活的无趣而已。我说了这么多，只是想说，其实无论我们做什么我们都只是在为自己而活。可我前面好像说了“人不单单会为自己而活，还会为别人而活，其实又都是活在自己的世界里”又为何？那是因为总有一些人比较复杂，比如他们看到别人有的东西，他们不单单会自己也想有，还希望别人没有，然后为此苦苦冥思，苦苦烦恼……贪婪、自私。他们以为这个世界应该按照自己的想法来转，他们经常拿别人的好来折磨自己，拿自己的不堪来讽刺、嫉妒别人。无疑，这些人很可悲。他们每次为别人做一件事，就认为那本是不该自己付出的，现在付出了，必然会有回报，一旦回报没有了，他们就会吵着说我为你付出那么多那么多，他们会忘记其实当初他们付出的时候，是很愿意的，那是为了自己而付出的，心里是完全同意付出的。又比如，路边有个乞丐，我给了他一块钱，你说我这一块钱，是不是为自己所献出去的呢？我只是因为自己的仁义而做，试问如果我很邪恶哪里会给钱呢？唉，悲哀的人有说不清的悲哀，正如那野猪我从来不去说它。就算说了，那也是我自己说了，不是为了野猪出名而说的。
说别人的事太烦恼了，不如说我自己的事，我研究诗词，难道是为了某人吗？我研究了，是为自己研究，我发表出来更不是为了给某人看，而仅仅是让我的诗词放在这里，点不点赞，认不认同，嫉妒不嫉妒，烦不烦人那真的不在我分内关心的事，我为自己而活。岂能为别人的看法和行为而活。再说，真正的朋友都懂，我心情稳定，我无缘无故干嘛发神经，肯定是心情不好了，我多发写点文字放松下自己，能影响到你今晚做梦吗？不可能影响到的嘛，难道你无缘无故就为我而活了。唉，那是你的悲哀，我不是神，我只能说我救不了你。唉、一声叹气几多愁，为我亲情皆为我，为我友情皆为我，为我爱情皆为我。 我今快乐一声笑，不管世上几人哀。我今忧伤一声哭，不管世上几人笑。为我而活为我生，出世入世皆为我。 对了，那迷路的野猪，我带你回家吧。为自己而活着作文10
“人生究竟该为谁而活？”乔布斯和爱因斯坦给出了不同的答案。不同的人选择不同的人生，而我，将会选择为自己而活。
面对人生，奉献自我固然会增加自己生命的分量，但坚持自我，独善其身，未尝不是一种对生命的尊重，对人性的仰视。
老子曰：“我有三宝，持而保之，一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。”道家不出仕观念当是独善其身的另一番解读，阮籍一生狂放不羁，曾到素未谋面的兵家女儿灵前伏地痛哭，只为惋惜美好芳华的逝去；也曾大醉后伏倒在酒馆老板娘的裙裾旁酣然入睡，任众人投之以白眼。庄子曰：“举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮。”为自己而活，是不拘于世俗的杂言，跨过封建伦理的鸿沟，保持一份率真自然，随性洒脱，追随自己的风骨与操守。
豪放不羁的三毛，在尘世的浪潮中饱受折磨，不顾父母的反对，带着自己内心的一团热火，走进无际的撒哈拉大沙漠，或许是那片炙热的沙漠成就了三毛，亦或是三毛本身就属于那片热情的沙漠。她没有被凡尘俗世束缚，而是甩开羁绊，扎进自己的世界，快乐是自己的，悲伤也是自己的，那世界中的万物都是为她自己而活着。胆怯之人面对自己的内心，会被外界的顾虑吓倒，终究活在别人的眼中、口中，但一颗勇敢的心，却会如坚硬的铁，一直被自己理想的磁石吸引，一旦靠近，便会义无反顾的拥抱，追随自己心之所向，在与自己的无声战役中凯旋。
为自己而活，是时刻保持率真随性，不理会别人的指点；是坚守心灵阵地，追求内心的自由，它更是对人格的一份尊重，对生命的一份珍惜。
介子推助重耳成就主君之位后，重耳一时相负，在封赏忠臣时忘了介子推。当他想起时，介子推却不愿再为官，携母潜入深山，宁被烧死于柳下。“倘若主公心有我，忆我时常自省。”只因他知道自己的生命容不得遗忘与轻视，更不可委曲求全，屈心抑志，忍尤攘诟。为自己而活，是明了自己生命之价值，宁身死亦不得亵渎之。这也是为自己而活的最高境界。
当灯红酒绿的浮华甚嚣尘上，纸醉金迷的奢靡成为时尚，好事之人无聊的评头论足俯首皆是，还有多少人能追随本心，成就人生价值，无憾无悔？迷失自我，还是坚守初心，看似简单、显而易见的问题或许也变得难以选择。
人生如白驹过隙，一瞬而已，真猛士荷载独行，直面内心，向远而生，向心而栖，为自己而活，活出精彩人生！
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