孔子与子路
孔子游于匡，宋人围之数匝，而弦歌不辍。
子路入见，曰：“何夫子之娱也?”
孔子曰：“来，吾语女。我讳穷久矣，而不免，命也;求通久矣，而不得，时也。当尧、舜而天下无穷人，非知得也;当桀、纣而天下无通人，非知失也：时势适然。夫水行不避蛟龙者，渔父之勇也;陆行不避兕虎者，猎夫之勇也;白刃交于前，视死若生者，烈士之勇也;知穷之有命，知通之有时，临大难而不惧者，圣人之勇也。由，处矣!吾命有所制矣!”无几何，将甲者进，辞曰：“以为阳虎也，故围之;今非也，请辞而退。”
公孙龙与魏牟
公孙龙问于魏牟曰：“ 龙少学先王之道，长而明仁义之行;合同异，离坚白;然不然，可不可;困百家之知，穷众口之辩：吾自以为至达已。今吾闻庄子之言，茫然异之。不知论之不及与?知之弗若与?今吾无所开吾喙，敢问其方。”
公子牟隐机大息，仰天而笑曰：“子独不闻夫埳井之蛙乎?谓东海之鳖曰：‘吾乐与!出跳梁乎井干之上，入休乎缺甃之崖。赴水则接腋持颐，蹶泥则没足灭跗。还虷蟹与科斗，莫吾能若也。且夫擅一壑之水，而跨跱埳井之乐，此亦至矣。夫子奚不时来入观乎?’东海之鳖左足未入，而右膝已絷矣。于是逡巡而却，告之海曰：‘夫千里之远，不足以举其大;千仞之高，不足以极其深。禹之时，十年九潦，而水弗为加益;汤之时，八年七旱，而崖不为加损。夫不为顷久推移，不以多少进退者，此亦东海之大乐也。’于是埳井之蛙闻之，适适然惊，规规然自失也。且夫知不知是非之竟，而犹欲观于庄子之言，是犹使蚊负山，商蚷驰河也，必不胜任矣。且夫知不知论极妙之言，而自适一时之利者，是非埳井之蛙与?且彼方跐黄泉而登大皇，无南无北，爽然四解，沦于不测;无东无西，始于玄冥，反于大通。子乃规规然而求之以察，索之以辩，是直用管窥天，用锥指地也，不亦小乎?子往矣!且子独不闻夫寿陵余子之学于邯郸与?未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。今子不去，将忘子之故，失子之业。”
公孙龙口呿而不合，舌举而不下，乃逸而走。
庄子与楚臣
庄子钓于濮水。楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境内累矣!”
庄子持竿不顾，曰：“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣。王以巾笥而藏之庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于涂中乎?”
二大夫曰：“宁生而曳尾涂中。”庄子曰：“往矣!吾将曳尾于涂中。”
庄子与惠子
惠子相梁，庄子往见之。或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。”于是惠子恐，搜于国中三日三夜。庄子往见之，曰：“南方有鸟，其名为鹓鶵，子知之乎?夫鹓鶵发于南海而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食,非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠，鹓鶵过之，仰而视之曰：‘吓!’今子欲以子之梁国而吓我邪?”
庄子与惠子游于濠梁之上。
庄子曰：“鯈鱼出游从容，是鱼之乐也。”
惠子曰∶“子非鱼，安知鱼之乐?”
庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐?”
惠子曰：“我非子，固不知子矣;子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣!”
庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。”
注释
(1)时：按时令。
(2)灌：奔注。河：黄河。
(3)泾：jīng通“径” 直流的水波，此指水流。
(4)不辩：分不清。
(5)旋：转，改变。
(6)望洋：仰视的样子。
(7)伯夷：商孤竹君之子，与弟叔齐争让王位，被认为节义高尚之士。
(8)子：原指海神若，此指海水。
(9)长：永远。大方之家：有学问的人。
(10)鼃：同蛙。
(11)虚：同“墟”，居住的地方。
(12)笃(dú毒)：固。引申为束缚、限制。
(13)曲士：孤陋寡闻的人。
(14)丑：鄙陋，缺乏知识。
(15)大理：大道。
(16)尾闾(lǘ驴)：海的底部，排泄海水的地方。
(17)虚：流空。
(18)过：超过。
(19)自多：自夸。
(20)大：同“太”。
(21)方：正。存：察，看到。见(xiàn现)：显得。
(22)奚：何，怎么。
(23)礨(lěi磊)：石块。礨空：蚁穴，小孔穴。大泽：大湖泊。
(24)稊米：泛指细小的米粒。
(25)号：称。
(26)连：继续。
(27)“仁人”二句：仁人：指专门讲仁义的儒家者流。任士：指身体力行的墨家者流。墨家以任劳以成人之所急为己任，故称。
(28)分(fèn愤)：分性、秉赋。无常：不固定。
(29)故：同“固”。
(30)大知(zhì智)：大智大慧的人。
(31)知量：知道物量。
(32)曏：明。故：古。
(33)“故遥”二句：闷：昧，暗。不闷：不昏暗，即“明白”。掇(dūo多)：伸手可拾，表示近。跂：通“企”，求。不跂：不可企求。
(34)分(fèn愤)：界限，盈虚得失的界限。
(35)坦涂：大道。涂，同“途”。
(36)说：通“悦”。
(37)至大之域：无穷大的境界。
(38)倪(ní泥)：头绪，引申为标准、界限。
(39)不可围：不可限制，没有范围。
(40)信：真实。
(41)垺(fú俘)：同“郛”郭，城墙。殷：盛大。
(42)便：通“辨”。异便：不同的区别。
(43)期：凭借。
(44)数：数字。
(45)不期：不可能。
(46)“是故”三句：大人：得道的大人先生。多：赞美、歌颂。
(47)辟异：傲慢怪辟。
(48)倪：标准。
(49)“道人”三句：道人：得道的人。不闻：不求名声。至德：品德极高的人。不得：不自显其德。大人：伟大的人。无己：忘我。
(50)恶(wū乌)至：什么标准。
(51)差：差别。
(52)差数：差别的概念。等：相同。
(53)功分(fèn愤)：功利的性分。
(54)趣：通“趋”，思想倾向。
(55)操：主观标准。睹：可见。
(56)之：燕国相名子之。哙：燕王名哙。燕王哙于周慎靓王五年(前316年)，用苏代之说，让王位给国相子之，燕人不服，大乱。齐乘机伐燕，杀哙与子之，燕国也几乎灭亡。
(57)白公：白公胜，楚平王孙，他父亲太子建，因受陷害而流亡国外，生白公胜。后来白公胜回国，为了争夺政权发动武装政变，事败身亡。
(58)常：不变的规律。
(59)丽：通“欐”，屋栋。
(60)性：才性。
(61)师：推崇。
(62)“女恶”两句：女：汝。家、门：范围、界限。
(63)趣：求取。
(64)衍(yǎn演)：通“延”，发展。反衍：反方向发展。
(65)无：勿。而：你。
(66)道：大道。蹇(jiǎn剪)：阻塞，引申为抵触。
(67)谢：代谢，衰落。施：移，转。
(68)严：通“俨”。有：语助词。
(69)繇(yóu由)繇乎：坦然自得的样子。社：土地神。
(70)畛(zhěn枕)域：疆界。
(71)翼：庇爱，偏护。
(72)成：万物之成形。
(73)位：守住、固定。不位：不固定。
(74)举：提取。
(75)消：消亡。息：生长。
(76)大义：大道。方：方向、原则。
(77)权：权衡轻重而应变。
(78)薄：迫近，引申为触犯。
(79)蹢躅(zhízhú直逐)：或作“踯躅”：进退的样子。
(80)反：通“返”。极：尽。
(81)落：络，笼住。
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