4.【乃】
(一)用作副词。
1.表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接，可译为“才”“这才”“就”等
①设九宾于廷，臣乃敢上璧。(《廉颇蔺相如列传》)
——在朝廷上举行设有九个迎宾赞礼官吏的大典，我才敢献上宝玉)
②悉使蠃兵负草填之，骑乃得过。(《赤壁之战》)
——就命疲弱的士兵都去背草填路，骑兵才得以通过)
③度我至军中，公乃入。(《鸿门宴》)
——估计我已回到军营，你再进去(辞谢)。)
2.强调某一行为出乎意料或违背常理，可译为“却”“竟(然)”“反而”等;
①问今是何世，乃不知有汉。(《桃花源记》)
——问现在是什么朝代，(他们)竟然不知道有过汉朝。)
②今其智乃反不能及。(《师说》)
——现在士大夫们的智慧竟反而赶不上他们)
③而陋者乃以斧斤考击而求之。(《石钟山记》)
——而浅陋的人竟用斧头敲击来寻求用钟命名的原由)
④夫赵强而燕弱，而君幸于赵王，故燕王欲结于君。今君乃亡赵走燕。(《廉颇蔺相如列传》)
——赵国强而燕国弱，而您又受到赵王重用，所以燕王想和您交朋友。现在您却是从赵国逃跑去投靠燕国)
3.可表示对事物范围的一种限制，可译为“只”“仅”等。
①项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。(《项羽本纪》)
——项王又带着骑兵向东，到达东城，这时就只剩下二十八人。)
4.用在判断句中，起确认作用，可译为“是”“就是”等。
①若事之不济，此乃天也。(《赤壁之战》)
——如果事情不成功，这就是天意)
②嬴乃夷门抱关者也。(《信陵君窃符救赵》)
——侯嬴(我)本是夷门的守门人。)
③无伤也，是乃仁术也，见牛未见羊也(《齐桓晋文之事》)
——没有关系，您这样做正体现了仁爱之道，(原因在于您)看到了牛而没看到羊。)
(二)用作代词。
1.用作第二人称，常作定语，译为“你的”;也作主语，译为“你”。不能作宾语。
①王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。(陆游《示儿》
——当大宋军队收复了中原失地的那一天到来之时，你们举行家祭，千万别忘把这好消息告诉你们的老子!
2.用作指示代词，译为“这样” 。
①夫我乃行之，反而求之，不得吾心。(《齐桓晋文之事》
——我这样做了，回头再去想它，却想不出是为什么。
【无乃】表猜测，译为“恐怕……”。
①今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后乎。(《勾践灭吴》)
——现在您大王退守到会稽山之后，才来寻求有谋略的大臣，未免太晚了吧?
②无乃尔是过与?(《季氏将伐颛臾》)
——这难道不应该责备你吗?
③今少卿乃教以推贤进士，无乃与仆之私指谬乎?(《报任安书》)
——如今少卿竟教导我要推贤进士，这不是与我个人的旨趣相违背吗?
【乃尔】译为“这样”。
①府吏再拜还，长叹空房中，作计乃尔立。(《孔雀东南飞》)
——焦仲卿向母亲拜了两拜就回房，在自己的空房里长声叹息，自杀的打算就这样决定了。
5.【其】
(一)用作代词，又分几种情况：
1.第三人称代词。作领属性定语，可译为“他的”，“它的”(包括复数)。
①臣从其计，大王亦幸赦臣。(《廉颇蔺相如列传》)
——我按照他的办法去做，(果然)大王恩赦了我的罪。
2.第三人称代词。作主谓短语中的小主语，应译为“他”“它”(包括复数)。
①秦王恐其破壁。(《廉颇蔺相如列传》)
——秦王怕他撞坏宝玉。
②其闻道也固先乎吾。(《师说》)
——他懂得道理本来比我早。
3.活用为第一人称或第二人称。译为“我的”“我(自己)”或者“你的”“你”。
①今肃迎操，操当以肃还付乡党，品其名位，犹不失下曹从事。(《赤壁之战》)
——现在我鲁肃迎顺曹操，曹操想必会把我送还乡里，品评我的名位，还少不得(让我做一个)最低等的曹里的小差事。
②而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。(《游褒禅山记》)
——我也后悔我跟他出来，而未能极尽游洞的乐趣。
③老臣以媪为长安君计短也，故以为其爱不若燕后。(《触龙说赵太后》)
——我觉得您为长安君打算得太短了，因此我认为您疼爱他不如疼爱燕后。
④不嫁义郎体，其往欲何云?(《孔雀东南飞》)
——不嫁给这样仁义的公子，往后你打算怎么办?)
4.指示代词，表示远指。可译为“那”“那个”“那些”“那里”。
①及其出，则或咎其欲出者。(《游褒禅山记》)
——等到我们出洞以后，就有人埋怨那主张退出的人)
②今操得荆州，奄有其地。(《赤壁之战》)
——现在曹操得到荆州，占有了那里的全部领地。
5.指示代词，表示近指，相当于“这”“这个”“这些”。
①有蒋氏者，专其利三世矣。(《捕蛇者说》)
——有一个姓蒋的.人，专有这捕蛇的好处已经三代了。
②今存其本不忍废。(《<指南录>后序》)
——其：这)(现在还保存着这些底稿，不忍心废弃。
5.指示代词，表示“其中的”，后面多为数词。
①于乱石间择其一二扣之。(《石钟山记》)
——在杂乱的石壁中间选择一两处敲打它。
(二)用作副词。
1.加强祈使语气，相当于“可”、“还是”。
①寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人!(其：可要)(《唐雎不辱使命》)
——我要用方圆五百里的土地交换安陵，安陵君可要答应我!
②攻之不克，围之不继，吾其还也。(《崤之战》)
——进攻不能取胜，包围又没有后援的军队，我们还是回去吧!
③与尔三矢，尔其无忘乃父之志!(《伶官传序》)
——交给你三枝箭，你不要忘记你父亲报仇的志向。
2.加强揣测语气，相当于“恐怕”、“或许”、“大概”、“可能”。
①圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎?(《师说》)
——圣人高明的缘故，愚人糊涂的缘故，大概是从这种情形产生的吧?
②王之好乐甚，则齐其庶几乎?(《庄暴见孟子》)
——只要君王(果真)很爱音乐，那么齐国就(治理得)差不多了。
3.加强反问语气，相当于“难道”、“怎么” 。
①以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何?(《愚公移山》)
——凭你的残年余力，还不能毁掉山上的一根草，又能对山上的土石怎么样呢?
②尽吾志也而不能至者 ，可以无悔矣 ，其孰能讥之乎?(《游褒禅山记》)
——尽了自己的主观努力而未能达到，便可以无所悔恨，这难道谁还能讥笑吗?
③且行千里，其谁不知?(《蹇叔哭师》)
——再说行军千里，有谁不知道呢?
(三)用作连词。
1.表示选择关系，相当于“是……还是……”。
①其真无马邪?其真不知马也?(《马说》)
——是真的没有马呢?还是他们真的不知道马?
②呜呼!其信然邪?其梦邪?其传之非其真邪?(《祭十二郎文》)
——唉!这是真的呢?还是做梦呢?还是传信的弄错了真实情况呢?
2.表示假设关系，相当于“如果”。
①其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳。(《送东阳马生序》)
——(要是)他们学业(还)不精通，德行(还)有不具备的，(那就)不是(他的)智力低下，而是(他的)思想不象我那样专注罢了。
②沛然下雨，则苗浡然兴之矣。其若是，孰能御之?(《孟子见梁襄王》)
——哗啦啦地下起大雨，禾苗便又蓬勃生长起来了。国君如果能这样，又有谁能对抗得他了呢?
(四)助词，起调节音节的作用，可不译。
①路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。(《离骚》)
——旅行的途程是十分长远而又长远，我要到上天下地去寻求我的所爱。
②佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。(《离骚》)
——我的花环是参差而又多趣呀，馥郁的花气呵会向四方远飘。
【何其】译为“多么”。
①至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也!(《伶官传序》)
——到了割下头发来对天发誓，抱头痛哭，眼泪沾湿衣襟的可怜地步，怎么那样的衰败差劲呢!
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