晚秋的一场大雨，也使季节即将迈入冬日的门槛，雨后散去的云把天空擦得碧蓝而深邃，下过的雨荡尽了地上的污浊和尘埃。
或许外面的世界也和人心一样，应该时常打扫，清除污垢吧！当太阳恋恋不舍的走进西山的尽头，晚幕也拉伸开来，虽是“骤雨初歇”，却无“寒蝉凄切”，“晚凉天净月华开”，像是久别的老友，再睹明月芳容，如练的月光投射到阳台前一角，不禁勾起我多愁善感的思绪，久久立于窗前，望着遥远的.天际，一发呆就是一两个小时。
想得太多，反而不知心里到底在琢磨什么，是“思往事，惜流芳”吗？不是！那样会“易成伤”，也辜负了如此美好的月色。是心情舒畅吗？也不是！似乎有一点淡淡的无奈，是因为季节吗？有几分，又不全是。像是由于季节的更替而引起的对于人生的一点感悟。不是哲人，即使有所感悟，也不会语出惊人，只是一个人的自言自语罢了。
看着月亮洒下的银辉，照亮了远近的房屋树木，如浩浩大江奔涌而下，真有“开窗放入大江来”的冲动，又畏于晚秋的寒凉，不敢开窗，只是静静的立于窗前，逃避着尘世的喧嚣，让一颗焦躁的心归于平静。
也想参透人生，悟出禅机，却屡屡徒劳无功。不信佛，只是喜欢佛家的禅语，因为佛家的禅语确实有精妙之处，总以为佛家的禅语肯定不是在终日的劳作，经受着生活的困苦折磨得来的，应该是吃饱喝足了，没事面壁苦思冥想出来的，想的多了，便记录下来，也就成了后世奉为真言的经。
原以为佛家的经讲给世人听是不用回报的，度化世人是佛家的宗旨。自从看了吴承恩的《西游记》，方知我错了！人家取经人经历了千辛万苦，遭遇九九八十一难，用紫金钵盂换回的经文，岂能让你一个凡夫俗子白白听了去。
所以才有了对佛祖的供奉，才有了香火钱，不然守着佛祖的和尚如何活着，和尚虽然吃素，却也食人间烟火。而且据和尚们说，谁舍得香火钱多一些，佛祖就会保佑谁多一些，这就很让人怀疑佛祖的公平性。
那些为富不仁的人，为了消除心中的不安，会向佛祖舍更多的香火钱，佛祖也就不分青红皂白的对他们保佑起来。为了封住世人的嘴，还会说出一套“善因有善果，恶因有恶果”的虚语，使得那些贫苦的、劳碌的人们也好甘于寂寞。
正像一位作家说的：是众生度化了佛祖。
明知道死亡是人生的最终结局，无论中途怎样耽搁也无法改变。一生还是努力着、奋斗着、盼望着、追求着、争着、占着、执着着。撒手人寰时，遗憾着。
独自斟满一杯酒，也学太白对月独酌的那份寂寞，口中吟着“青天明月来几时，我今停杯一问之”，人生不过百十年，无需怨恨已百头。
能度化你的人，只有你自己，放下便是了悟。
那人生真正的意义是什么？我想应该是苦、辣、酸、甜尝遍，不改你善良的本心，凄风苦雨阻路，无法让你停下奔赴终点的脚步。
“今人不见古时月，今月曾经照古人”，往事历千年，留下的也只是传说。
面对朗月当空，饮尽杯中酒，一个人在月下独语。
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