青春祭美文(2)

　　栽荆日久，必为刺伤。出吾之口为金先生所纳良策，皆伤何、曹、单等人自尊或掩之光芒，自然不为其所容，唆使金先生与吾断绝乃情理中事。只是金先生赐吾不诚不实之名，吾决不敢当。诚然，当金先生面，吾确有不诚不实之处。但将诚实确定为学堂教育之根本，教育学生将诚实视为处事处世之绝对理念，吾决不苟同。因吾一时不诚不实之权宜表现而预谋驱逐，更是可笑之大谬。试问当今天下，除君而外，几人诚？几人实？当此国运式微，民不聊生之时，诚实无异于迂腐，无异于倒退，无异于自取灭亡。教育的根本在于促使一个民族，一个国家求得生存与发展。今中国之生存危如累卵，发展几近停滞。面对强敌，面对权贵，面对贪枉当道，诚实所随，实乃民生凋敝，生灵涂炭，军阀官僚横行霸道，大半个中国沦于敌手。因而当务之急，不在于诚实，诚在于权变。纵观吾中华数千载，讲权变则国运昌盛，讲诚实则固步自封必取灭亡。权变则心智发达，则机智通变，则纵横捭阖，则善于审势，如此，方能赢得中国之生存，求得中国之发展。南山学堂之教育理念与方针，实乃方向错误，与时势发展错落。万望金先生改弦更张，不以所谓诚实误民，祭出权变之救国利器。

　　吾之所论，金先生或许不以为然。金先生乃学贯东西之宿儒，对中国史学了如指掌，试问春秋以降，孔孟而下之学者，三皇五帝而传宗，诚实者谁？试问：孔子删诗定礼，为尊者讳，为亲者讳，为贤者讳，诚实否？胡亥，杨广，李世民，赵光义，胤禛，杀兄弑父登基之类，诚实否？更遑论历朝历代之臣民。千古不变之不诚不实，金先生不论不理，而偏与易某一区区小人较真较劲，真不知金先生所为之何？盖中华民族数千年不诚不实之重疴，莫非全由易某一人扛之担之？可笑之极！可叹之极！　　金先生平素论及家庭内部，官员上下，民众之间，种种不诚实境况时，常扼腕悲叹，几欲除之而后快。但凡此种种，非一人之恶，非一时之恶，实则数千年之常态，实则繁衍不息子民之常情。如此，非诚实可解之，非诚实可救之。譬如饮鸩解鸩，奈何？唯有权变，才是吾辈努力之方向，才有中国之生机。

　　离人多良言，哀禽尽悲音。望君多思吟，不辱后世名。