也因此,在早期沦为俗文学的词曲,经过漫长的文学洪流,后来的南宋时代,文人雅士倚声填词,炼化俗语,词曲也就慢慢演变为雅文学。
诗歌艺术中雅与俗代表着两种不同的审美趣味,也是两种不同的艺术风格。雅与俗也不能简单的归纳成“阳春白雪”与“下里巴人”。雅与俗随着发展变化,俗文学经过文人雅士的炼化,与雅文化产生了交融、转化。例如,苏轼所谓:诗须要有为而作,用事当以故为新,以俗为雅。俗雅相容,以俗易雅。其诗《被酒独行,遍至子云、威、徽、先觉四黎之舍三首》其一:半醒半醉问诸黎,竹刺藤梢步步迷。但寻牛矢觅归路,家在牛栏西复西。诗中出现了“牛矢”、“牛栏”等俗物,不觉低俗,反而洋溢着勃勃的生气与真实。
中唐诗人李贺有一首叫做《将进酒》的诗歌,“琉璃钟,琥珀浓,小槽酒滴真珠红。烹龙炮凤玉脂泣,罗帏绣幕围香风。吹龙笛,击鼍鼓;皓齿歌,细腰舞。况是青春日将暮,桃花乱落如红雨。劝君终日酩酊醉,酒不到刘伶坟上土!”在此诗中李贺首次将桃花比作红雨,而后世的诗人们似乎钟情于这种取代,都喜欢在词句中用红雨来寓桃花之意。用的多了,便不如当初的高雅,略显得有些单薄有些俗气了。
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