清明调
纷纷雨落催花颤，萧萧风声述岁年。魂断清明，千古峥嵘万世豪，终不再见昔日流光，唯有白骨枯草伴他乡。
时载遗落千古愁，风花叹枯荣，时事忆往昔。悲情碎作风中坟青，那墓前今是谁人寄情。是亡者清明，还是生者述情。相隔阴阳，不再相见，清明清明，何处有清明。行雨是谁落泪，呼声是谁煽情。原来只是年少不知愁为何，为赋新词强作愁？
在午夜的梦里
我编制了你完美的形体
把你的美，安放在我醒后的夜里
轻轻的夜风在悄悄地呼吸
雨后的绿茵放射出诱人的气息
灿烂的星辉洒落在我梦前梦后里
去追寻，任凭我的脚步
安放在你密闭的窗前
在午夜的梦里
我放歌，回旋在爱的心波
由于手中发黄的竹笛
在打通的洞悉里发出喜悦的欢歌
是前古的艺术家
要南山的老竹与人力的唱和
只要爱它的人不对它冷漠
它的语言就由于你的爱人，和谐而温柔
在午夜的梦里
我不再歌唱，我的歌词已掉进黑暗
让夜莺在无情的夜里一声声哀叹
把怨夜的人，那温藏的情思
放纵在轻狂的夜风里——奔放
让跳动的星子对人类无私的爱
化为一朵甜蜜而温柔的吻
洒落在你妩媚的唇上
在午夜的梦里
我徘徊在心坎的门外
一次次回望在梦里的早晨
那旭日的霞光开启五彩的花瓣
由于你美丽而温柔的脸蛋里
盛满了甜蜜的遐想
一次次追忆过往的云烟
那漂浮的记忆如白云的彩衣
那无形的沉淀如晨雾的披肩
在我心海里荡漾
在午夜的梦里
我拾起春的花朵，秋的果实
任湘江的波流，满载着花朵的美丽
任习习的夜风，洋溢着收获的喜悦
我抬起脚梦想跨过彩虹
我举起头意欲摘朵星花
在这个深情的午夜
把幸福的种子，种在你的`心田
幸福不在路上
幸福不在路上，可是有些人永远在路上寻找……
现在的家庭，很多的人都在寻找着自己所谓幸福生活，抱怨自己身边的人不能给予幸福，始终想着一个不切实际的梦想，甚至有的终身都在寻找幸福，其实幸福就在身边。
记得诺贝尔文学奖得主萧伯纳说：“此时此刻在地球上，约有两万个人适合当你的人生伴侣，就看你先遇到哪一个，如果在第二个理想伴侣出现之前，你已经跟前一个人发展出相知相惜、互相信赖的深层关系，那后者就会变成你的好朋友，但是若你跟前一个人没有培养出深层关系，感情就容易动摇、变心，直到你与这些理想伴侣候选人的其中一位拥有稳固的深情，才是幸福的开始，漂泊的结束。”爱上一个人不需要靠努力，只需要靠“际遇”，是上天的安排，但是“持续地爱一个人”就要靠“努力”，在爱情的经营中，顺畅运转的要素就是沟通、体谅、包容与自制（面临诱惑有所自制）。有许多人总是为“际遇”所迷惑与苦恼，意念不停、欲念不断、争逐不散，而忘了培养经营感情的能力才是幸福的关键。所以不要去追问到底谁才是我的mr.right，而是要问说在眼前的伴侣关系中，我能努力到什么程度、成长到什么程度，若没有培养出经营幸福的能力，就算真的mr.right出现在你身边，幸福依然会错过的，而活在犹疑与遗憾当中，这不就是许多“爱情虚无症”的遭遇与心态吗？若你此刻已有一位长久相伴的伴侣，不要再三心二意地四处寻找了，我们往往不易察觉感情中的一个陷阱，就是“近亲生慢侮”，也就是经济学中的铁律“边际效益递减法则”，跟你在一起越久的人，就越容易麻木与忽视，而新鲜的“际遇”总是那么动人可爱。在感情对待中，难免有摩擦与无心的伤害，而且论得罪自己的次数累加起来最多的人，当然是跟我们在一起最久、最亲近的人。而新欢呢，又还没开始有得罪你的机会，再加上他的刻意讨好，所以新欢怎么看怎么可爱，旧爱怎么看怎么讨厌。但别忘了，新欢身上总是有不确定的未知数，旧爱身上就是有难得的熟悉感、确定感、信赖感。千万不要随便在偶然的“际遇”中迷失了自己，错放了幸福温暖的手。所以萧伯纳的话，是要提醒情人不要太钻牛角尖于寻觅那唯一，应该把精神用在学会经营幸福的能力上，同时也提醒我们“溺水三千只取一瓢饮”若有幸遇到了难得的伴侣，就不要再三心二意了，因为我们永远不知道一生何时会遇到两万个其中的几个，所以要知福惜福、活在当下。
缘分就是说世界上的人虽多，但在下雨的深夜陪你回家的，实际上只有一个。幸福的人善于忘记自己给过别人什么，却永远记得别人给过自己什么……寻找幸福还不如好好用心守住幸福，好好珍惜现在所拥有的一切，决定你幸福的其实就是在爱与欲之间的取舍，当欲大于爱的时候，你会变得贪婪、抱怨，四处寻找，甚至迷失自我；当爱大于欲的时候，你会变的珍惜、感恩，乃至小心翼翼，有些东西失去了是永远也寻找不回来的了。
其实幸福不在路上，就在你身边！
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