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教学计划(3)

剪纸 时间:2021-08-31 手机版

教学计划 篇6

  一、教学目的

  通过为期10次课的基础训练,使学员初步掌握陶艺制作的基本技法和装饰技法、了解陶艺的工具特点、体验熟悉陶泥的特性,使学员通过手、眼、脑协调互动的过程,自己动手制作出成功的作品。

  二、教学要求

  首先,从简单的制作手法入手,由浅入深的讲授制作陶艺的过程、工具的性能和表现方法。

  三、教学指导

  1、结合陶艺作品欣赏(图片、实物),使学员感受陶艺作品的美,提升学员感受泥塑工艺和现实美的能力,使之眼界得到开阔。

  2、通过作品欣赏、教师示范、课堂练习(教师指导)三个步骤指导学员完成课堂教学计划。

  四、工具、物料准备

  手转盘、擀面棍、雕刻木刀、小水盆、牙签、陶土、广告颜料、水粉画笔、洗笔筒

  五、课时安排

  每节1.5小时

  六、课程设置

  第一课:基本手法:

  1、团圆(球状成型法),如:皮球、七星瓢虫、雪人、地球、太阳、毛虫、西瓜等。

  2、搓泥条(泥条盘筑法),怎样利用手心把泥条搓长而不断(掌握干湿度),掌握运用泥浆粘合技法是,使泥条与泥条之间粘接牢固,平整光光滑,制作出各种造型。如:蜗牛 、蛇、花瓶、小盒子、花篮、笔筒、水杯等。

  第二课:手捏法:

  运用左右手协调动作,制作自己所喜欢的作品,让学员充分发挥想象力捏出各种形态生动的动物造型,如:鸭子、天鹅、小鱼、茶壶、章鱼、企鹅等。

  第三课:泥板成型法:

  运用工具把一块泥压扁成一块泥板,薄厚一致,如:泥板刻字、刻画、压花,基本圆柱体制作,如:水杯、笔筒、方形器皿、自由形容器等。

  第四课:泥板堆画(组合法)面具、向日葵装饰画

  第五课:风铃、花盆(组合法)

  第六课:卡通人物、小象(组合法)

  第七课:向日葵装饰画(组合法)

  第八课:果篮、笔筒(组合法)

  第九课:长颈鹿、小象(组合法)

  第十课:自由创作

  七、辅助教学

  图片、作品实物欣赏,调动学员积极性。

  八、教学成果展示

  1、学员作品阶段性成果展示。

  2、优秀作品展览。

  九、培训对象

  7~13岁少儿(小学一至六年级学员)

教学计划 篇7

  一.学生基本情况

  本学期担任八年级体育教师,各班人数平均45人,绝多数学生身体健康。学生都喜欢运动,但身体协调性差,营养普遍不良。学习动作不协调。学生身体素质中的硬性指标,如速度、力量、耐力、柔韧等素质较差;灵敏、协调等软性指标明显不足。个体发育不均衡,下肢力量尚可,肩部肌肉群力量较差,在此类教材教学是要多加注意。腰背、腰腹力量有待于大幅度提高,这是体育练习成败的关键。

  二.教材分析

  体育活动对于发展学生的适应能力具有独特的作用,在体育教学中应特别注意营造友好、和谐的课堂气氛,有意识的融入德育教育,不仅锻炼学生的意志,更重要的是能培养学生的爱国主义和集体主义精神,培养学生服从组织,遵守纪律,诚实、机智、积极进取的心理品质。

  三.教学任务和目标要求

  1、使学生初步认识自己的身体和掌握锻炼身体的简单知识及方法,学会一些体育卫生保健和安全常识,培养认真锻炼身体的态度。熟练掌握眼保健操和广播操。

  2、初步学习田径、球类等项目的基本技术,掌握简单的运动技能,进一步发展学生素质,提高身体基本活动能力。

  3、“以学生为本,健康第一”是我们的目标,在体育游戏中不断地尝试与体验、练习与思考、互学与互评,感受体育运动的乐趣,体会体育运动的益处,体验到战胜困难、获得进步的成功喜悦。特别是提高安全意识。

  4、加强广播体操的教学,要求每一个同学动作规范整齐,尽量做到整体划一。

  四.完成教学任务的措施

  1、适时了解、分析学生的学习信息。

  2、营造符合学生年龄特征的、有利于学生学习的运动环境。

  3、根据学生年龄特征及营养,采用兴趣化和多样化的教法和手段,充分发挥游戏、竞赛的能动作用,让学生在自主游戏中练习,充分体现学生的主体地位。提高运动素质。

  4、根据学生实际,不断变化练习方式,不断激发学生的练习兴趣。

  5、发展学生个性,培养勇敢、顽强、朝气勃勃和进取向上的精神,启迪思维,培养学生的主动性、创造性。

教学计划 篇8

  【教学目标】

  1、知识与能力:

  ⑴ 理解短文所阐明的深刻道理。

  ⑵ 掌握短文中的主要实词和虚词的用法。

  ⑶ 归纳这一类怀才不遇的文学作品的共同特点,做一点初步的文学探究。

  2、过程与方法:

  指导朗读,领会虚词,品味情感,逐层分析语调变化,当堂成诵。

  3、情感、态度与价值观:

  理解短文所阐明的深刻道理;客观正确把握本文提出的怀才不遇的观念。

【教学重点、难点】

  1、理解短文《马说》所阐明的深刻道理。

  2、掌握古今异义词。

  如:然后有千里马是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得等。虚词也的用法,另有其、之、而、以等。

 【教学时间】

  一课时。

【教学过程】

  一、导入

  (请学生汇报查找到的有关马字的成语。就其中的伯乐相马,给学生讲关于伯乐的故事。)

  相传伯乐是春秋时代人,姓孙名阳。据说,有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上,马蹄用力挣扎,膝盖跪屈;尾巴下垂着,皮肤也受了伤;浑身冒汗,汗水淋漓,在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去。伯乐遇见了,就下了自己的车,挽住千里马而对它淌眼泪,并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气,抬起头来长鸣,嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。

  今天我们来学习《马说》,一定会让你对伯乐和千里马的关系有进一步的认识。

  二、解题

  《马说》是通篇借物比喻的杂文,属论说文体。马说这个标题,是后人加的。说就是谈谈的意思,比论随便些。从字面上可以解作说说千里马或说说千里马的问题。

  三、通读课文,整体感知

  1、教师带读全文,要求学生注意难字的读音。

  2、学生读课文,并且讨论、了解全文大意。

  3、思考讨论:

  ⑴ 文中千里马指的是什么?

  要点提示:比喻人才。

  ⑵ 伯乐指的是什么?

  要点提示:比喻识人才的人。

  ⑶ 归纳:本文就是通过千里马和伯乐,隐喻人才和识人才的人的。

  四、再读课文,深入探究

  1、学习课文第一自然段。

  ⑴ 指名朗读第一自然段。

  ⑵ 思考讨论。

  ① 概括本段内容。

  ② 世上到底是先有马还是先有对马的认识?

  ⑶ 要点提示:

  ① 无识马者则名马无名。

  ② 先有马,再有对马的认识。就一般的马来说,应该是这样的情况。然而对千里马来说,情形便有所不同。如果不能把它从普通的马群中识别出来,只有一般对待,发挥不出它的特长来,那就等于它不是千里马,就没有千里马。在这里,识马就成为前提了。

  ⑷ 齐读第一自然段。

  2、学习课文第二自然段:

  ⑴ 请一学生朗读第二自然段。

  ⑵ 思考讨论。

  ① 概括本段内容。

  ② 跟常马一样都达不到,岂不是千里马不如常马了吗?

  ⑶ 要点提示:

  ① 无识马者则千里马无法日行千里。

  ② 通常数量的喂养,常马吃饱了而千里马远没有吃饱;没吃饱的当然比不上吃饱的,本领自然发挥不出来。这正是说明,千里马喂养不得法,便无法显示它的本领。

  ⑷ 齐读第二自然段。

  3、学习课文第三自然段:

  ⑴ 请一学生朗读第三自然段。

  ⑵ 思考讨论:

  ① 概括本段内容。

  ② 策之食之鸣之是什么句式?

  ③ 三个之字,用法是否一样?

  ④ 你是怎么理解其真无马邪?其真不知马也的?

  ⑶ 要点提示:

  ① 妄言无千里马者,恰是不识千里马者。

  ② 排比句式。总括不识马者不按照千里马的特性来对待它。

  ③ 前两个之,代词,指千里马,分别作动词策(驱使)、食(喂)的宾语。第三个之却不同:它可以不用,用了只起调节音节的作用,如同我们在第一册中读到的久之的之一样。(见蒲松龄的《狼》)这里鸣是(马)鸣,而不是鸣(马)。这样用使句式整齐而又灵活富于变化。

  ④ 表现了作者对统治者不能识别人才,摧残埋没人才的不满和愤慨。

  ⑷ 齐读第三自然段。

  4、归纳课文:

  ⑴ 读了本文请你谈谈作者的思想感情。

  ⑵ 你如何看待这一问题的?

  ⑶ 要点提示:

  ① 本文围绕着有千里马还是没有千里马的问题反复论述,慨叹世无伯乐致使千里马陷于不幸遭遇,有力地揭露了封建统治者的昏庸愚昧、埋没人才,并抒发了作者怀才不遇的心情。

  ② 阅读本文的现实教育意义:读了本文能认识到旧社会封建统治者埋没、扼杀人才的可恶,深感生在新社会的幸福。我们应当珍惜今天的幸福,要努力磨炼自己,使自己成为建设社会主义祖国的有用之才。

  五、拓展探究

  1、你还知道哪些怀才不遇的古代文人?写了些什么作品?

  2、他们作品大多写些什么内容?

  3、如果你怀才不遇,你学哪一位古代文人?

  把你的探究结果,写成一篇小短文,下节课交流。

  六、学生当堂熟读成诵

  七、布置作业

  1、完成拓展探究中的三项作业。

  2、背诵课文。

【板书设计】

  23、马说

  正面提出问题:世有伯乐,而后有千里马。

  反面展开议论:千里马常有,而伯乐有常有。

  食之不能尽其材 表达:怀才不遇;

  事例进行论证:鸣之不能通其意 埋没人才 控诉:埋没人才

  天下无马 希望:重用人才

 【教学后记】

  通过学习,学生能初步理解短文所阐明的道理;基本能掌握短文中的主要实词和虚词的用法;对怀才不遇的观念赞同度过高,此点须加强引导。


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