三、穷养儿富养女？
关于家庭教育，我们经常听到的一个理论就是：穷养儿富养女。这个理论的基本思想是：男孩不能给予太多的物质，这样才能锻炼其意志品质，促使其不断奋斗；女孩要使其免于物质的匮乏，增长其见识，将来才不至于被物质诱惑。这个理论究竟如何呢？
上述理论有一个前提：男人是挣钱的，而女人则是花钱的。这个前提是中国传统思想“男主外女主内”的变种，其基本思想都是：女人是男人的附庸。然而，现代社会强调男女平等，女人要保持自己的独立，首先是经济独立，然后才谈得上人格的独立。在现代社会，女人也要挣钱，因为她要养活自己。作为现代女性，也要努力奋斗。男人和女人的区别只在于生理特征和与此相关的心理特征，和穷富没有关系。那么，现在的问题变成：孩子是穷养好还是富养好呢？
要弄清楚这个问题，我们必须首先搞清楚穷养的出发点。穷养的主要目的是培养孩子吃苦耐劳、韧性顽强、踏实肯干的品质，防止孩子患上各种富贵病（比如不思进取、贪图享乐、炫耀攀比等）。所以，世界各地的富豪们大多穷养孩子，并不给孩子太多的金钱和物质。台湾富豪王永庆对孩子学费、生活费的供给可谓精打细算，总是给得“刚刚好”，不让儿女有一丝奢侈的机会。很多“富爸富妈”认为，父母的钱是父母辛辛苦苦挣来的，不是孩子的；孩子长大之后要自立，要通过自己的双手赚取生活资本。
不过，也有一些论者反对穷养，因为穷养孩子容易产生一些后遗症，比如导致孩子因太在乎钱而缺乏大格局，患得患失；因为穷怕了，只有手里有钱才会有安全感，结果变成“守财奴”，生活中不能获得足够的幸福感。还有的拿购房来例证，说某个穷养的孩子长大后因购房款较多而放弃购房，结果房价呼呼上涨，后悔不已。这些观点看似有理，却经不起推敲。
现实中，确实有一些穷养的孩子不够大度，把钱看得很重，以牺牲幸福感来保有金钱。不过，这些并非穷养的必然结果，而是相关教育欠缺导致的。如果我们在对孩子进行穷养的同时，还就生活中的某些主题对孩子进行战略学、运筹学的教育，与孩子探讨人生的终极意义，那么，孩子长大后仍然会保持宏大的格局，也能充分感受生活的幸福。至于错失购房的大好时机，乃是因为无法预测房价的走势。这不仅是穷养的孩子身上会出现的情况，很多富养的孩子也会出现这种情况。一些人在房价比较低的时候买了房，也不是因为他们多么智慧、多么大气，只是因为他们碰巧想买房了，也买得起。
穷养本身并不是问题的根源，关键是要对孩子进行常识教育，不断提高孩子的综合素质。有文章认为，不是穷养，也不是富养，而是教养。这其实是很有道理的，就是教给孩子做人的基本常识和事理，教孩子如何在生活中把握恰当的分寸：成功时可以喜不自胜，但不能得意忘形；失败时可以黯然神伤，但不能意气消沉；大富大贵时不泯灭良知，身为匹夫亦傲骨凛然；遇到困难不怨天尤人……做不到这些，无论穷养还是富养，都不会有大格局，都不会享受生活。
世界上很多对立面的关系是动态的，此时以对立面中的某一方为主，下一个时刻则以另一方为主。在穷养还是富养这个问题上，也存在这个规律。穷养和富养并不是静态的，而是该穷养的时候要穷养、该富养的时候要富养。该穷养的时候富养或者该富养的时候穷养，都是不合适的。
那么，什么情况下穷养、什么情况下富养呢？笔者认为，在日常生活、饮食起居方面应该穷养孩子，不能提供过多、过好的物质资料。不过，正所谓“物极必反”，任何事做得极端都是错误的。穷养孩子不是刁难孩子，故意让孩子穿得跟小叫花子一样、吃得跟猪一般。穿着要得体，保持基本的美观即可。饮食要确保卫生安全，营养充足，口味较好。日常物品不重复购买（同一种功能），不添置不需要的器物。至于什么叫同一种功能、什么叫不需要，那就见仁见智了，还要视父母与孩子斗智斗勇的情况而定。
富养就是为孩子的成长提供必要的物质条件，不能让孩子因为缺乏必要的物质条件而失去锻炼、发展的机会。一旦发现孩子具有某种潜质，就要竭尽全力地支持孩子发展。即便孩子没有表现出任何潜质，但只要孩子愿意努力，都应该为其提供必要的物质条件，让孩子在体验多彩世界的过程中丰富见识、开阔视野。当然，富养也应该综合考虑、量力而行，不倡导以牺牲整个家庭的幸福为孩子创造优越的条件。孩子的`成长是长期的，不是一时勒紧裤带就能取得成就的，不能把家庭资源集中砸到某个阶段或某件事上。
即使在培养孩子潜质、丰富孩子体验、增长孩子见识、开阔孩子视野上，物质条件的供给也应以“必要”为基本尺度。超越家庭经济条件或不能促进孩子发展的实践活动，都可以省略。有的社会实践确有必要，但不必如此奢华，则可对其进行压缩，以最大限度地发挥家庭资源的效用。最重要的是，富养不应仅仅表现为物质的供给，更应体现为精神上的关怀，即，为孩子提供丰富的精神养分，让孩子感受到足够的关注和爱。
四、贪玩的孩子更聪明？
曾经，贪玩被当作一个缺点，因为贪玩的孩子天性好动，不容易安安静静地坐下来认真学习，可能会因此荒废学业。不过，近来有一种观点认为：贪玩的孩子更聪明，要让孩子在“玩中学”。理由是：玩耍不仅有助于孩子的智力发展，也能促进非智力因素的发展，不同的游戏能够促进不同能力的发展；玩耍不仅能满足孩子的欲望，也能激发孩子的求知欲、好奇心和探究精神。其结果是：爱玩的孩子想象力丰富、创造力十足，其个性乐观开朗、勇敢大胆、有幽默感，比安静内向的孩子聪明伶俐。现实中，也确有一些贪玩的孩子最终成才的案例，比如，出身拉美的一些著名运动员是玩出来的，一些著名的画作品也是玩出来的。
2015年，国内出版了美国著名发展心理学家、波士顿学院心理系研究教授彼得·格雷（Peter Gray）的新作——《玩耍精神：会玩的孩子真的有出息》，这是其毕生教育实践的总结。
彼得·格雷之所以撰写此书，乃是有感于强制性教育的弊端：
1、抑制批判性思维；
2、剥夺孩子的自由；
3、评价方式充满傲慢、愤恨、羞辱甚至舞弊。
其结果是：
1、削弱孩子学习的内在动力；
2、阻碍孩子的自我发展；
3、使技能和知识趋于单一；
4、在孩子的心灵中播下了专制的种子。对此，彼得·格雷开出的药方是：让孩子远离成年人的指导、保护、评判、分类、批评、表扬和奖励，在与同伴的协作中实现自我发展。
上述观点似乎都在表明：贪玩已经从曾经的缺点变成值得大力倡导的优点了。然而，我们周围更多的却是因为贪玩断送前途的例子。可见，玩跟玩是不一样的，结果也大不相同。那么，家庭教育该如何对待孩子的贪玩呢？是听之任之还是明令禁止？抑或是适当引导？
其实，答案已经隐含在前面的表述中。倡导“玩中学”的“玩”是指“有助于孩子的智力发展”、“能促进非智力因素的发展”、“能够促进不同能力的发展”、“能激发孩子的求知欲、好奇心和探究精神”的玩耍，而不是随便什么玩耍。一些家长以为玩耍就是大撒把，让孩子随心所欲地玩，这其实是片面的理解。如今的孩子贪图享乐、追求刺激，他们所谓的“玩”不过是一种娱乐（比如看动画、打游戏）。娱乐只能让人放松、让人开心，而不能让人进步。娱乐化的玩耍，对孩子的成长没有太多的帮助。现代家庭通常被包围在钢筋混凝土中，孩子在家庭中除了玩玩具也没有太多的玩耍项目。如果玩具类型单一，对孩子的影响也比较单一。
彼得·格雷在书中提出的“玩耍精神”，是远离成年人的钳制，与其他孩子进行玩耍、协作，学会自己做决定、控制自己的情绪、从他人的角度看问题，在求同存异中与人交往。他认为，玩耍是孩子学会掌控自己生活、学习独立生活的前提和手段。按照彼得·格雷的标准，很多贪玩的孩子其实并不具备玩耍精神，因为他们并不会与其他孩子协作、不会自己做决定、不会控制自己的情绪，也不会换位思考，更不会与他人交涉差异。比如，有的孩子在一起相处就是相互炫耀、相互攀比。这些孩子即使远离了成年人的束缚，也未必能够获得良好的发展。如此说来，怎么玩耍是大有学问的！
玩耍作为一种轻松愉快的活动，其特点是：自主自愿、没有压力。从这个意义上来说，看动画、打电子游戏也算是一种玩耍。只是，这可能并非优质的玩耍。如果把这种玩耍作为优质玩耍的补充，并无不可。然而，如果把娱乐型玩耍作为主要内容，则是不合适的，因为这种玩耍对孩子的能力素质发展作用有限。优质的玩耍是与社会结合紧密、能发挥孩子能动性、实践性强的项目，比如社会实践、自然探究、体育活动、花草种植、动物喂养、视听欣赏等，最好能与其他孩子合作开展活动，以培养孩子的人际交往能力。玩耍虽然是自主自愿、没有压力，但是并不意味着玩耍必须是随意的。玩耍的初级形态是随意的，只有朦胧的目标，过程如何、结果怎样都没有明确的要求。随着孩子的成长，玩耍的形态也逐渐升级，从随意性上升为计划性。
在孩子玩耍的过程中，父母是不是就彻底解放了呢？当然不是，因为孩子有时难免会遇到各种困难或困惑，需要成年人的帮助和指引。优秀之所以如此困难，是因为它要不断克服人固有的短视和惰性。要想“玩”出一个优秀的孩子，就得科学处理孩子在玩的过程中暴露出来的各种问题和倾向。玩耍对孩子来说也许是纯粹的无意识活动，但对父母来说，这是一种教育活动。父母要努力从中发掘出具有教育意义的事件，对孩子实施合适的教育。父母可以利用某些环节培养孩子的学习兴趣，通过与孩子交流体会来强化孩子的成就感。当孩子遭遇困难想终止玩耍时，父母要恰到好处地给予鼓励，教育孩子控制自己的情绪，培养其坚强的意志品质。当然，如果玩耍的目的是培养孩子的独立性，则不宜在过程中介入孩子的活动，而应在活动结束之后引导孩子进行总结思考。
有人认为，爱玩、会玩的孩子一般都很有出息。应该说，这是有道理的。不过，正如那句歌词唱的那样：没有人能随随便便成功……即便是那些最终成功的熊孩子，成名前付出的努力也是艰苦卓绝的。所以，成功意味着付出，这是任何时候都颠扑不破的真理！
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