岑参诗鉴赏分析(6)

　　接着，诗人在反问中发出惊叹：“不知阴阳炭，何独烧此中？”前汉贾谊作《服鸟鸟赋》说：“天地为炉兮，造化为之；阴阳为炭兮，万物为铜。”岑参化用贾文，幻化出一种新奇的意境：火炉之大，如天高地阔，燃料之多，集全部阴阳于一地，从而燃着了这座石山。意为火山举世无双，为世上万物之佼佼者。

　　收尾四句：“我来严冬时，山下多炎风。人马尽汗流，孰知造化工！”以反衬手法，再现火山威势，一物多咏，造成连贯的气势。诗人自长安来，一路天寒地冻，唯独边塞火山热气蒸人，人马大汗淋漓。这种驱寒使热之工，若不是神力造化，人力岂能为之？

　　这里，诗人通过亲眼所见和亲身感受，真实地描绘出火山奇特怪异的景象和无穷无尽的强大威力。可以想见，来到火山前，诗人触景生情，气贯长虹，更加激发了在边塞施展宏图的志向。

　　与高适薛据同登慈恩寺浮图

　　岑参

　　塔势如涌出，

　　孤高耸天宫。

　　登临出世界，

　　磴道盘虚空。

　　突兀压神州，

　　峥嵘如鬼工。

　　四角碍白日，

　　七层摩苍穹。

　　下窥指高鸟，

　　俯听闻惊风。

　　连山若波涛，

　　奔凑似朝东。

　　青槐夹驰道，

　　官馆何玲珑。

　　秋色从西来，

　　苍然满关中。

　　五陵北原上，

　　万古青濛濛。

　　净理了可悟，

　　胜因夙所宗。

　　誓将挂冠去，

　　觉道资无穷。

　　岑参诗鉴赏

　　天宝十一年（752）秋，岑参自安西回京述职，相邀高适、薛据、杜甫、储光羲等同僚诗友，出城郊游，来到慈恩寺，见宝塔巍峨俊逸，拾级而上，触景生情，遂吟诗唱和以助兴。