岑参《敦煌太守后庭歌》解读(2)

　政绩：

　　岑参路过敦煌时候，对于当地太守的政绩是讚不绝口。开篇第一句便说道“敦煌太守才且贤”，“才且贤”很容易说齣来，在我国任何朝代、对任何官员都有人这样说，至今依然，但是“郡中无事高枕眠”恐怕就没有几个官员能做到了，扭过头看看週围，嗬嗬，无睡眠倒是可能的。当然这个敦煌太守要做到“高枕眠”还要有相应之基础，何在?“太守到来山出泉，黄砂碛里人种田”。山出泉，雪水出山，灌溉农田也，可沙漠之中、黄砂碛里何来农田?今天所谓绿洲是也。这里，敦煌的绿洲显然不是自然河流所浇灌之绿洲，而是人工引雪水灌溉而成。据李并城《唐代敦煌绿洲水繫攷》研究，敦煌一带在唐朝有大小干支渠道近百条，这个政绩恐怕少不了也要记在这个太守名下几笔了。

　　口碑：

　　今有俗语“金盃银盃不如老百姓之口碑”一说，道百姓心声也。其实，唐代也一样，岑参一口咬定此敦煌太守“才且贤”，显然说服力还是不强，毕竟你隻是一个路过之客人。还有山出泉、人种田也是如此，好大喜功弄些面子工程，比如前些天“文化副都”之类的閙剧，说不定在唐代都有上縯，所以看看群衆的口碑纔是最科学的。真好，从诗歌中我们能够读到“敦煌耆旧鬓皓然，愿留太守更五年”这种讚誉，这实际上是最终给“才且贤”装上了一个实实在在之底座，今天的官员恐怕需要汗顔了。耆旧，德高望重之老人。鬓皓然，花白头髮。再留任五年吧，这里虽然偏僻，可人民需要，真实在。

　　招待：

　　有朋自远方来，不亦乐乎?当然要乐了。可是怎幺乐呢?无非是隆重招待、喫喝玩耍，这是中国人接待远方朋友之礼仪，不可偏废。所以，于“城头月出星满天”之际，敦煌太守“曲房置酒张锦筵”，曲房，太守之密室，一般人进不来，把客人招唿到这个地方，摆上豪华的酒席，其规格、重视程度可见一斑。不仅如此，还有美女相伴，“美人红妆色正鲜，侧垂高髻插金钿。”红妆，胭脂妆，非常具有当时年代特点之妆扮，如李贺“燕脂拂紫绵”、元稹“敷粉贵重重，施朱怜冉冉”等，描述的都是这层意思;高髻，长髮挽成之漂亮头型。金钿，镶嵌金花之头饰。二者结合，衬託美人之容貌，酒不醉人、人也自醉了。