【斗闹场，绝勿近，邪僻事，绝勿问。】
这个“斗闹场”，在过去，在古时候，有一些竞技的地方，譬如说有斗鸡的地方，斗一些小动物的地方。“闹”就是非常热闹，很繁华的地方。“绝勿近”，从小我们要告知自己的子女，这些地方为什么不要接近?因为这些地方比较容易犯罪，犯罪的地方往往都聚集在这里，它会经常发生斗殴的现象，有斗殴的情形发生，可以说是是非之地。我们看现在社会，有很多类似这样的地方，譬如说声色场所，歌厅、舞厅这一类的。这一类的场所，它有一定的年龄限制，不是那个年龄的人，肯定不可以去，那是违法的。
如果子女经常去这种地方，我们晓得很多犯罪的地方，往往就在这里，因为这里去的人三教九流统统有，可以说出入的分子非常的复杂。自己的子弟如果经常到这种地方，为人父母的应该要谨慎小心。为什么?声色场所很容易令人堕落。很多不良的嗜好、不良的行为，可以说都是在这里所学到、所污染到的。所以为人父母不得不注意，自己小孩出入场所的这种地方，应该要好好的注意。
我们都晓得孟母，她为了教育孟子，希望他有良好的学习环境，所以孟母有三迁。搬迁到最后一个地方，学校附近，才看到孟子每天会跟这些学生学习，所以环境非常的重要。我们在教育子女的时候，我们也要注意居家环境，是不是很接近这些斗闹环境，我们也要特别注意。环境不好，很容易令人污染而不晓得。有道是“入芝兰之室，久不闻其香；入鲍鱼之肆，久不闻其臭”。所以环境对一个人，可以说非常的有影响力，我们不可以不对环境重视。
“邪僻事，绝勿问”。从小，父母如果有讲一些比较怪异孩子不应该听的话，也不应该在自己子弟面前讲这些话。所谓怪力乱神这些，或者是有涉及到妖魔鬼怪的，比较奇怪的、比较偏颇的、比较偏激的这种言论，我们都应该告诫孩子们不要接触；不仅不要接触，更不要去问它。如果孩子很好奇，我们应该跟他讲：你听了这些话，晚上会做噩梦，你睡不着，你会怕；你听了之后，半夜不敢起来上厕所，所以对你来讲都是不好的。如果孩子从小有好奇心，对不好的这种行为言论，我们都要告诫他，千万不要去了解，了解之后对他身心都有严重的污染，反而是不好的事情。
我们看完十七条可以清楚地了解，从一个人的行为态度，还有他的内心精神方面，都已经一一的陈述出来。尤其“事勿忙，忙多错”，可以说是现代人的一种通病。我们看到现代人工作压力很重，事业非常的忙碌，所以经常忙得焦头烂额，内心也经常的惶恐不安。当我们读到这一条的时候，无论你是家长或者是社会人士，我们应该要特别的谨慎小心，我们就可以改正自己这些忙碌紧张的这种习惯。请看第十八条：
【将入门，问孰存，将上堂，声必扬。】
这一条也告诉我们生活礼仪，有很多孩子他曾经跟我抱怨，他说：每一次妈妈到我房间，她都不敲门。我就问他说：为什么不敲门?他说：她会偷偷进来，突击检查我有没有在看书。我就跟他说：一定你有曾经不在里头看书，看其他漫画故事，看其他课本，所以妈妈才会突击。他就跟我说：我之后就把门锁起来，让妈妈无法进来。这件事有位妈妈也跟我投诉说：我女儿一进房间就把门锁起来，不让我进去，我怎么敲门，女儿就是不让我进去。这里就产生了一个亲子当中沟通不良的现象。
我们如果读《弟子规》，我们就晓得，不管我们到任何房间，有没有人都应该先要敲门，敲一下，轻轻叩门，叩一下，让里头的人了解外头有人。轻敲之后，里头有答话之后，我们再进去。
所以这里就告诉我们，凡是进入房间的时候，不论任何房间，或者公家单位办公室也好，我们都要先敲门，敲门还要问里头有没有人。“问孰存”，为什么?我们晓得，如果当我们在门外看到里头，我们从外头可以看到很多双鞋子在里头，我们就晓得有很多人在里头，说不定人家在开秘密的会议。如果我们很鲁莽地门一开就进去，可能会妨害到别人。如果人家在开秘密、机密的会议，你一进来也会被误以为你是不良之人，故意来当间谍，来破坏，所以难免也有可能引来杀身之祸。
所以我们在日常生活当中，一定要养成习惯，不管你到什么样的房间，都要先敲门；一定要养成习惯，不论里头有没有人，一定先敲门。我们也经常在公共场所，尤其我们在洗手间的时候，往往有的人非常粗鲁，如果加上门锁坏掉，可能因为你的鲁莽，彼此就会发生很尴尬很困窘的事情。所以我们无论做长辈或者晚辈，对于子女房间，我们要入门，也应该跟子女告知一下，先轻轻地敲门，然后再进去，不要让里头的人吓一跳。尤其有时候办公室非常的静，如果这样轻轻走进去，可能人家会吓一跳。所以“将入门，问孰存”。有很多成年人都没有办法做到，所以在此我们提出来，作为父母一定要先以身作则，从家里做起。
“将上堂，声必扬”。这里也讲到“上堂”，大厅或办公室比较大的，往往要进去之前，譬如，敲门说：我是谁，我来了；或者说：大家好，让里头的人了解有人，出声一下。“声必扬”，一定要让对方知道有人进来。譬如说我们求学的阶段，进了办公室一定说“报告”，然后才进去，让里头的老师、师长知道有学生进来，这是一种礼貌，同时也告知里头的人，知道有人将要进来。千万不可以很隐秘的这样走进去，万一人家丢了东西，我们就有可能变成嫌疑人。所以“将上堂”，要记住，一定要出声音。声音也应该要出得和缓，不可以很急，不可以很急地答应，这都是不好的。我们敲门进去之后，或者还没有进去，当别人问你：你是谁?
【人问谁，对以名，吾与我，不分明。】
当里头的人回答说：你是谁?我们就要完全把自己的身份表露出来。譬如说，我姓什么?名字叫什么?我是谁?我将找谁?一定要报告清楚，让对方明了。
“吾与我，不分明”。这里是讲，如果你说“吾”，就是自己的意思，“我”也是自己的意思。“不分明”，如果你回答说：是我、我啦。“我”是谁?别人不晓得。尤其现代家庭都有电铃，我们按了电铃，对方拿起听筒一定会问：你是谁?这个时候我们应该要具名以告：我是谁，我要找谁，要让对方相信我们是谁之后，表明来意之后，他肯定就会开门。千万不可以很鲁莽，电铃拼命地按。我们按电铃也是要轻轻缓缓的，不可以很猛很用力拼命地按。有很多小朋友每一次去上课，有时候他那个电铃按得非常急，很难听，往往我都会告诫学生，按电铃也要有气质，不可以拼命一直按。我跟他们说：你按完电铃一定要停一下，让里头的人，譬如说他在房间、在客厅、在厨房，他听到以后，一定要走路过来，才能为你开门，回答你。千万不可以认为你按了人家马上就要回答，这是很不礼貌的，因为不可能每一个人他都守在电铃的旁边。
这样告诫学生之后，学生也能遵守这样的礼貌，按了以后稍微停一下。如果停了差不多二十秒、一分钟，没有人，我们再按一下，说不定在阳台后面没听到，这个时候我们才可以再按。千万不可以很用力地很快速地这样按，非常的吵，也会吵到别人。
“吾与我，不分明”，除了入门之外，我们在这里也附带说一下，每一次到了教师节，总会收到学生很多的卡片，问候的卡片。有很多学生以前在一起的时候，跟他很熟，现在长大了，他已经没有办法上课了，他怀念老师，就会写个卡片送给老师，顺便问候老师。可是往往他们都没有具姓，只有写名叫某某，事隔那么久，学生又那么多，做老师的实在很难想起这个人姓什么。所以“吾与我，不分明”，对方知道我自己对老师的一种礼貌，要写信问候老师，可是老师他没有办法记住那么多的学生。
所以在此，我们也告诉所有的小朋友，所有的学生，如果五年十年以后，你还相当怀念你的老师，写信给老师，写卡片送给老师，一定要具姓跟名，把姓名完全写得清清楚楚，让老师清楚你是几年前的学生。千万不要只写名字，写名字有时候又有很多同名的学生。所以这里也附带提出来，没有具姓就“不分明”，没有办法辨别你是哪一位学生。我们再往下看下一句：
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