《弟子规》，你真的懂吗
《弟子规》原名《训蒙文》，360句，1080字，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。根据《论语》“学而篇”的“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”的文义，以三字一句，两句一韵编纂而成，列举了为人子弟“在家、出外、待人接物、求学”应有的礼仪与规范，后经清朝贾存仁修订改编，并改名为《弟子规》。
《弟子规》，从名字听起来好像是教人如何做弟子的规矩，但其内容却涵盖了人生修为的主要方面，简单点说，如果你能够把《弟子规》这千余字搞懂了，做人的基本方面也就明白了，生活工作都会受益良多。从这一点看，一些企业在公司内部组织员工学习《弟子规》的现象，不难理解。
但是，国学智慧不能简单地理解为知识，她更是修行。如果只是浮于表面却从不身体力行，那就只能是为自己捞一点儿卖弄的资本罢了。而一些企业认为圣贤的思想字字千金，只能机械地接受，同样不合乎圣贤思想的精神——圣贤本是最擅长自我突破的人。
长久以来，在传统文化的熏陶下，中国人建立了自己的精神生活范式。世俗生活中强调和信奉的是“三纲五常”的社会伦理，长者示范垂爱幼小，晚辈敬老勤行，长幼有序，家里家外有序。工作中信奉“不在其位不谋其政”的中国式理性，做事根据自己所处的位置和实际情况，不妄自菲薄或好高骛远，也不怨天尤人。在涉及到利益与伦理的相遇时，信奉和强调的是“孔融让梨”式的谦卑和“重义轻利”乃至“舍生取义”的价值选择。
可是，在今天这样一个“地球村”的时代，不少国人既丢弃了祖宗的传统，也没有发展出适合自己的新文化和伦理范式。面对着这样的一种精神和心灵的局面，科学管理又能奈何呢? 《弟子规》精髓如何化作员工行为?
《弟子规》里蕴藏了中国人做人处世的大智慧，是儒家文化从伦理道德转变为行为约束的最主要的载体。就企业而言，《弟子规》里讲的“凡出言，信为先”是企业文化中诚信价值观的体现;《弟子规》里讲的“泛爱众”，即在企业内部要相互团结，相互学习、相互关爱，是对内对外建立合作型企业文化的体现;《弟子规》里讲的“能亲仁，无限好，德日进，过日少”，则要求企业家一定要树立正气，把员工的道德品质与工作能力放在同等重要地位来建设等等。
那么，如何把《弟子规》的精髓化作实实在在的企业员工行为呢?还是要在企业的日常运营中从小事抓起。《弟子规》就是教导做人的准则的，一个人通过学习日常生活中一些具体小事上的做人方法，可以变成个人的素养。企业中的很多事也跟生活中具体的事情大同小异，学会了生活中的准则，也就学会了企业中人与人之间相处的大部分。
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