杜甫诗歌的人民性(2)

　　二、对祖国的无比热爱

　　爱民与爱国、忧国与忧民是紧密联系在一起的，这也是杜诗的可贵之处。国家的动乱与人民的生活有着密切关系，杜甫深切的同情人民、关怀人民，时刻关注着国家的命运。安史之乱后，他与人民一样经历了战乱，目睹了百姓的困难，他的喜怒哀乐与祖国的盛衰相呼应，表现出深切的爱国情怀。

　　1.为国着想，忧深虑远

　　安史之乱爆发前，唐玄宗沉溺于声色，政事全部交给了李林甫，酿成了天下大乱。杜甫对此深有感触，写出了对国家命运的担忧。如《同诸公登慈恩寺塔》中：“秦山忽破碎，泾渭不可求。俯视但一气，焉能辨皇州。”对杜甫来说，歌舞升平的表面下隐藏着危机，国家已经危在旦夕，诗人为国为民担忧，难能可贵。

　　2.面对战火，为国痛心

　　安史之乱爆发后，国家和人民都面临着巨大的灾难。杜甫的喜怒哀乐与国家命运相呼应，千古传诵的爱国名篇《春望》：“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。”当时的唐王朝处于四分五裂的状态，山河破碎，到处都是衰败的景象，杜甫看到花鸟这样原本让人心情愉悦的动物，也觉得它们在为国破而流泪，把自己的情感移植到物上，表达了作者忧国忧人的焦急心情。唐军和安史叛军在陈陶作战时，唐军几乎全军覆没，诗篇《悲陈陶》写出了战争的残酷，又写出了敌人的骄横，“四万义军同日死”、“群胡归来血洗箭”等，还写出了人民的愿望“日夜更望官军至”，这是杜甫爱国思想的体现。

　　3.鼓舞民众，奋勇杀敌

　　《三吏》、《三别》既是讽喻诗，也是爱国诗，杜甫的爱国思想在《三吏》、《三别》中表现的也很明显。《新安吏》中的“送别勿泣血，仆射如父兄”;《新婚别》中“勿为新婚念，努力事戍行”;《石壕吏》中“急应河阳役，犹得备晨炊”等。杜甫虽然认识到统治者把战争转嫁到人民身上，不顾人民死活，但面对国家危机，杜甫把国家危难与同情人民密切联系到一起，鼓舞人民奋勇杀敌。

　　4.大乱初定，狂喜流泪 　　当唐军收复郑州、洛阳、汴州等地的消息传来时，杜甫狂喜的流泪。如《闻官军收河南河北》“剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。”诗人直抒胸臆，写出了忽闻收复失地的消息后，无法抑制的喜悦之情，竟留下了激动的泪水，表达了诗人的爱国情。后代论者多推崇此诗，认为这是杜甫“平生第一首快诗也。”

　　5.动乱之后，为国担忧

　　随着动乱的平定，国家局势有所好转，但边患还没有完全根除，国家未获得和平与统一，杜甫为此深深担忧。如《岁暮》“天地日流血，朝廷谁请缨?济时敢爱死?寂寞壮心惊。”这是吐番进攻，诗人闻讯后为祖国的不幸命运深深忧虑。再如《诸将五首》“独使至尊忧社稷，诸君何以答升平”，表达了诗人忧国忧民的情怀。