浅析杜甫诗中之“哭”

　　杜甫被后人称为“诗圣”，又被称为“人民的诗人”，他的诗被称作“诗史”，杜甫的伟大是源于他高洁的品格，爱民爱君的人生信念，正是因为对人民对国家的深厚情感，使得杜甫在诗中长歌当哭。而“哭”也成为杜甫表达自己思想的一种方式。

　　现在提起杜甫，无疑是家喻户晓的，杜甫在中国文学史上的地位，以及他为中国古代文学所做的贡献，都是无人可与之比拟的。而萧涤非先生在他的《杜甫研究》一书中指出，杜甫是人民诗人，他的作品有着深刻的人民性。杜甫的生活是艰苦的，也正是因为这样的生活条件，是杜甫能够得以亲近人民。杜甫看到了人民苦难的生活，对人民怀着深厚的同情，而面对这样的苦难，一心想“致君尧舜上，再使风俗淳”的杜甫，他能做的，只是与民同哭啦。

　　杜甫的一生经历了三个君王，而玄宗朝是他生活的主要时期，对于玄宗后期的穷兵黩武，尤其是对于安史之乱中征兵抓丁的现象，杜甫感到同人民一样的悲痛。“三吏三别”这一组诗是作于公元758年到公元759年，杜甫由洛阳回华州沿途所见所闻。这一路上，杜甫是哭着走过来的。先是哭《新安吏》中中男都被征调，而“肥男有母送，瘦男独伶俜”，不仅仅是道出不管肥瘦，有母无母，有伴无伴，齐声痛哭，同时也从侧面表现了当时战乱的频繁，人民生活无法得到保障，人们流离失所，抓丁也是抓不到足够的人数的。看到这样的情景，杜甫在哭，并且他还感到“白水暮东流，青山犹哭声”。与此同时，杜甫还去尽量宽慰这些送行的亲人，用将军善待士兵的美名，用将来胜利的希望，让这些亲人心中保有着企盼，有着生还的希望，这也是杜甫的美好愿望。