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中国传统文化小故事：“六书”不是书
“六书”是古人解说汉字的结构和使用方法而归纳出来的六种条例，包括象形、指事、会意、形声、转注、假借。
1、象形
象形是指用文字的线条或笔画，把要表达的物体的外形特征，具体地勾画出来。例如“月”字像一弯明月的形状;“鱼”是一尾有鱼头、鱼身、鱼尾的游鱼。象形是一种最原始的造字方法。
2、指事
指事是指字含有抽象中的东西。例如“刃”字是在“刀”的锋利处加上一点，以作标示;“凶”字则是在陷阱处加上交叉符号;“上”、“下”二字则是在主体“一”的上方或下方画上标示符号。
3、形声
形声字由形旁和声旁组成。形旁是指示字的意思或类属，声旁则表示字的相同或相近发音。例如“樱”字，形旁是“木”，表示它是一种树木;声旁是“婴”，表示它的发音与“婴”字一样。
4、会意
会意字由两个或多个独体字组成，以所组成的字形或字义合并起来，表达此字的意思。例如“解”字是用“刀”把“牛”和“角”分开来字达;“鸣”字用“口”和“鸟”组成，指鸟的叫声。
5、转注
转注字就是“以部首为义”的.字。转注产生的原因主要是为同义词造宇，它不像“六书”的前四种是从事物形象的角度写词，而是直接从意义的角度。
6、假借
汉字是由象形、象意的文字发展起来的。有的外物有形象可以描绘，有的意思可以利用图像和笔画来表现，可是有很多代表某些事物的概念不能用象形、象意的方式随时造出文字来表现，于是就假借已有的音同或音近的字来代表。例如，《诗经•豳风•七月》“七月食瓜，八月断壶”，借“壶”为“瓠”，这些都是本有其字的假借。
中国传统文化小故事：买“东西”为何不叫买“南北”
“买东西”已成了人们购买物品的代名词。那么，为什么只说“买东西”而不说“买南北”呢?
据说，南宋理学大家朱熹，在未出仕前，家乡有叫盛温和的好友，此人亦是博学多才的人，一天两人相遇于巷子内，盛手中拿着一个竹篮子，朱熹问他：“你去哪里?”
盛回答说：“我要去买点东西。”
朱熹是以穷理致知、研究学问的人，他听了盛的话，很好奇，随即问道：“你说买东西，为什么不说买南北呢?”
盛温和反问朱熹：“你知什么是五行吗?”
朱熹答：“我当然知道，不就是金、木、水、火、土吗?”
盛说：“不错，你知道了就好办，现在我说给你听听，东方属木，西方属金，南方属火，北方属水，中间属土。我的篮子是竹做的，盛火会烧掉，装水会漏光，只能装木和金，更不会盛土，所以叫买东西，不说买南北呀。”
朱熹听后唉了一声说：“原来是这样!”
原来“买东西”这个词还有这样一个典故，古人的智慧真是蕴藏在我们的生活中。
中国传统文化小故事：商代龟甲骨也是计时工具
长期以来，学术界一直认为我国各地出土的商代龟甲骨，是古人用来占卜凶吉的工具。然而，在“愚公之乡”河南省济源市，从事“黄龙日盘八卦历”这一古历法研究的“民间高人”闫道原却坚信，龟甲也是3000年前古人计时的工具
1个八卦历盘、33粒不同颜色的核桃、12颗彩色石子、1块正面有34个圆坑的木板……闫道原说，250多年前，生活在太行山区的古人就是用这几样独有的方式准确计时，这便是最原始的“黄龙日盘八卦历”。这种完全撇开天文元素，单靠八卦、易经原理推演出来的从公元前5000年至公元后5000年的万年历，与紫金山天文台根据地球、月亮与太阳之间的运行规律，并结合我国所处的时区等元素推算而来的万年历完全一致。
在研究“黄龙日盘八卦历”的10多年间，闫道原无意中发现，我国各地出土的商代龟甲骨上钻孔排列的轨迹，与“黄龙日盘八卦历”中的圆坑很是吻合，便以刊登在《考古》杂志上的钻孔龟甲图片为原型，制作了两个“历法演示器”推算历法，结果经南京大学、中科院紫金山天文台等多家权威机构的专家鉴定，“龟甲代表的历法演示过程，完全符合中国传统历法的原理”。
闫道原表示，“我推测，黄龙日盘八卦历就是由商代龟甲历法演变而来。”天文学家、南京大学教授萧耐园等专家昨天表示，“黄龙日盘八卦历”和“商代龟甲历法”在历法功能上的联系，值得进一步探讨和研究。
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