韩愈和富平的故事

　　韩愈和富平的两次结缘故事，尘封历史的章显，今人更多去了解史始。下面一起来看一下吧。

　　韩愈(768～824) 字退之，唐河内河阳(今河南孟县)人。自谓郡望昌黎，世称韩昌黎。唐代古文运动的倡导者，宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。25岁中进士，29岁开始登上仕途，却在功名与仕途上屡受挫折。贞元十九年(803)被贬为阳山(今广东阳山县)县令。转年八月，又“量移”为江陵府法曹参军。赴任途中，自郴至衡，与衡州刺史邹儒立会于石鼓山合江亭，留题古诗二十韵。《题合江亭寄刺史邹君》全诗凡二百言，一韵到底，一气呵成，音调铿锵，气势磅礴，为自唐以来题咏石鼓千古传诵、脍炙人口之杰作，亦为后世文人学士所推崇，步其韵而歌者不乏其人。尤其是“瞰临渺空阔，绿净不可唾”两句，已成为后世人们广为传诵的名句。明万历中(1587～1598)，与李宽、李士真、周敦颐、朱熹、张栻、黄干同祀石鼓书院七贤祠，世称石鼓七贤。

　　韩愈在其政治生涯中，有两件大事与富平有关，赋诗、奏议，载诸史册。

　　一、 韩愈的《丰陵行》

　　唐宪宗元和元年(公元806年)七月，葬顺宗李诵于富平丰陵。《通鉴·唐纪五十三》载：“宪宗元和元年(806年)秋，七月壬寅，葬至德大圣大安孝皇帝于丰陵，庙号顺宗。”宋敏求《长安志》又曰：“顺宗丰陵在富平县东北三十里金瓮山。”即今富平曹村镇北之金瓮山。

　　初秋七月，秋高气爽;壬寅吉日，哀号齐鼓。顺宗灵柩出长安城，随从车队、人马浩浩殇殇一路向北，直至今富平曹村镇金瓮山下，葬顺宗于丰陵。唐王朝选择在凉爽之秋安葬顺宗，可谓机关算尽，用心良苦。而此时的韩愈，刚从江陵法曹任上调回京城长安，任国子博士。作为京官，他便与文武百官一起，随安葬队伍从长安来到富平，共同参加了顺宗丰陵的安葬大典。回到长安，韩愈便写下了《丰陵行》以记其事：

　　丰陵行

　　羽卫煌煌一百里，晓出都门葬天子。

　　群臣杂沓驰后先，宫官稂稂来不已。

　　是时新秋七月初，全神按节炎气除。

　　清风飘飘轻雨洒，偃蹇旗旆卷以舒。

　　逾梁下坂笳鼓咽，嵽嵲遂走玄宫闾。

　　哭声訇天百鸟鸣，幽坎昼闭空灵舆。

　　皇帝孝心深且远，资送礼备无赢余。

　　设官置卫锁嫔妓，供养朝夕象平居。

　　三代旧制存诸书，墓葬庙祭不可乱。

　　臣闻神道尚清净，欲言非职知何如!

　　《丰陵行》是一幅壮丽的晚唐皇家出殡的历史画卷：初秋七月、天气凉爽，金风习习，细雨蒙蒙。从长安到丰陵的漫长道路上，羽林军刀光剑影，戒备森严，文武百官成群结队，赶来参加送葬;幡旗在清风中时卷时舒，阵阵哀乐和连天哭声交织一起…….

　　诗人在描写了宏大的送葬场面后，表现出对于“设官置卫锁嫔妓，供养朝夕象平居”的深恶痛绝。最后，他以“臣闻神道尚清净，欲言非职知何如”收尾，发出了对封建礼制以及当局者的无限忿懑。

　　韩诗一首为丰陵增辉添光，名彰神州;唐政府葬顺宗于丰陵和韩愈的丰陵之行，是富平历史上的重大事件之一 。《丰陵行》不仅是富平文化宝库中一件瑰宝，同时也是研究中唐帝王陵园制度的珍贵文献。