可见，汉柳城、东晋龙城、北魏营州、昌黎郡都是今昌黎靖安镇，而并不是今辽宁朝阳。朝阳只叫黄龙城，而并不叫龙城。所以，2005年评选出的2004年我国十大考古新发现中，将辽宁朝阳黄龙城宫城南门遗址称为是什么“辽宁朝阳十六国三燕龙城宫城南门遗址”也是错误的。因为朝阳只是黄龙城，而并不是龙城，真正的龙城是今昌黎靖安镇。
而明代万历二十七年的《永平府志》也记载着说：“韩愈：昌黎人……自其曾祖任曹州司马，因家于河阳……今昌黎县有韩氏祖坟及文公祠……宋元丰七年诏封昌黎伯，特庙祀”。明代翟銮、江瑞态在昌黎县城内的韩文公祠碑记中也都清楚地记载着说：“韩子之先，自晋历唐，咸居于是”。“昌黎本源地也，高祖以上实葬于斯”。明末范志完还在昌黎县城东北的西五峰山又修建一座韩文公祠。
以上记载和遗址都充分说明汉、晋昌黎郡即今北戴河西古城村;南北朝北魏昌黎郡即今昌黎靖安镇。今昌黎县城正在这相距仅百里远的汉晋、南北朝两个昌黎郡中间，正是汉晋南北朝时期的昌黎郡地。而韩愈高祖以上也都生活并安葬于今昌黎、也即汉晋南北朝时期的昌黎郡地。因此韩愈才自称是“昌黎韩愈”，韩愈祖籍郡望的“昌黎”也正是今昌黎。
2000年4月24日，笔者给中共秦皇岛市委、市政府和昌黎县委、县政府写了考察报告，市书记、市长等多位领导都作出批示部署论证研讨。6月25日，笔者又去昌黎考察靖安镇汉柳城、东晋龙城、北魏营州、昌黎郡古城遗址。26日，在昌黎县文保所，又巧逢荒佃庄乡韩营村主任韩英利，说他们村80%都是韩愈后代，村中有祖坟碑文，还有清光绪二十三年第七次重修的《韩氏家谱》。并说他已向县有关部门反映三年了没人承认，说是假的。我问了他家谱中所记内容，他所答不仅与我所查上述记载相符，而且还更详细!我立即意识到这是一本真正的《韩氏家谱》，韩营村也可能正是韩愈后裔大型群体。于是立即向市、县有关部门反映，并带他去秦皇岛市文物处对家谱进行鉴定，又带他到秦皇岛日报社给报社领导看。7月6日，笔者与秦皇岛日报记者等一起到韩营村采访，7月7日便见诸报端，一时间众说纷纭!
本文来源：http://www.010zaixian.com/wenxue/hanyu/311749.htm