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《红楼梦》读书笔记范文18篇

红楼梦 时间:2021-08-31 手机版

  《红楼梦》是一部具有世界影响力的人情小说作品,举世公认的中国古典小说巅峰之作,中国封建社会的百科全书,传统文化的集大成者。下面是小编为您整理了“《红楼梦》读书笔记范文”,希望对您有帮助。

  《红楼梦》读书笔记范文篇1

  在《红楼梦》中说起那些可恨又可怜的,提到有一个人,大家会觉得怎么能说这个人可恨了。是的,这个人看不出可恨,也并不觉得可恨,可是为什么还说他可恨呢?因为他是大观园的破坏者,他宣告着大观园青春颂歌的终结。这个人是谁,没错,就是王夫人,宝玉的母亲王夫人。

  宝玉的母亲王夫人,是四大家族中王家的千金,从小说中来看,她是一个不善言辞,嘴笨的,吃斋念佛的富家太太。

  说她可恨,根本就看不出来她哪里可恨。但是,她主持的抄检大观园,预告了这个青春王国的破灭。

  抄捡检观园,赶走了晴雯,入画,司棋,而且薛宝钗在第二天马上就搬出去住,再也没来。抄检大观园这个行为粉碎了大观园这个青春王国的梦。

  大观园是以宝玉为首的年轻人吟诗作赋的地方,在这里面,人人都是平等的,一切都是美好。大观园可以说是一片净土,但是王夫人主持的抄检大观园却硬生生地打碎了这个梦。

  可以说,王夫人是大观园的破坏者,也是终结者。从这个角度上来看,王夫人是可恨的。

  王夫人行为可恨还有一个地方。贾政暴打宝玉,王夫人得知消息之后,匆匆赶来,看到宝玉打成这样,突然想起贾珠,居然叫着贾珠哭着,“若有你活着,便死一百个我也不管了。”

  意思就是说,如果有贾珠,宝玉她便不管了。“我是因为没有贾珠,才要你。如果有贾珠,我早就不要你了。”请问,宝玉是不是真的是亲生的。在小凳上被父亲打得面白气弱,小衣全是血渍的宝玉,听到母亲说这句话,心里不知是何滋味。“我如今已将五十岁的人,只有这个孽障……今日越发要他死,岂不是有意绝我。”在王夫人心中,宝玉到底是什么呢?到底有没有宝玉一习之地呢?

  一个母亲,对着自己的儿子说出这样的话,真的是有点过分。

  王夫人表面吃斋,但是内心对权利是非常看重的。大家都知道,荣国府是二房理家,也就是王夫人理家。可能家太大,王夫人老了,所以她作媒,荣国府大房贾赦的儿子贾琏娶了王夫人的侄女王熙凤,让王熙凤帮着理家。表面上看王熙凤在贾府拥有很大的权力,但实际上真正的董事长是王夫人,王熙凤只是经理而已,王熙凤什么事都要向王夫人报告的。王熙凤做得不好,王夫人马上就指责她。王夫人看似念佛,对权利还是十分看重的。

  王夫人对宝玉的态度,对权利的态度,看起来也并不可爱。但是,反过来看王夫人,王夫人也是很可怜的。

  王夫人嫁给贾政,有二子一女,长子贾珠虽很优秀,但却早亡。女儿元春也很优秀,却在宫中,一年见不了几次面。在身边的只有宝玉,可是宝玉并不是当时人们所认为的优秀的孩子,不爱读书,也不讨贾政的喜爱。在古代,母凭子贵,贾珠死了,那么只能靠宝玉。可是宝玉实在是不得贾政的喜爱。还好,有贾母,宝玉是贾母带大,所以与贾母有深厚的感情。只要贾母在,宝玉在贾府中的地位就有一席之地。所以,宝玉好,她才好。没有宝玉,也就没什么她。

  王夫人已年老色衰,小说中多次写到贾政白天与王夫人商量事情,晚上是到赵姨娘那边睡觉的。也就是说,王夫人与贾政是名存实亡,也不得贾政疼爱。所以,王夫人才只好吃斋念佛,寻找精神安慰。

  王夫人对权利的看重,也可以看做是为了保护自己。在一个侯门之家,如果在这个家没有地位,也是很可怜的。像邢夫人。再说,贾政除了王夫人之外,还有赵姨娘等人。如果自己没有权利,那么在这个家可想而知,一定过得很不好。

  王夫人打击大观园,也是为了宝玉的名声,她也怕宝玉做错什么事。宝玉一旦保不住,她也保不住。所以,她的许多做法也是不得已。

  王夫人,有时候看起来并不是那么可爱,有点讨厌。但她也是可怜的,为了保护自己,做出的过度防范。

  《红楼梦》读书笔记范文篇2

  妙玉,在我看来是个心性高洁的佛家弟子。她是金陵十二钗之一,是一个带发修行的尼姑,居于大观园中栊翠庵。原本是仕宦人家的小姐,极端美丽、博学、聪颖,但也极端孤傲、清高。

  妙玉既不嫌贫,也不爱富。如果说她嫌贫,那么她便不会和邢岫烟交往,并且“关系极好”。同样的,妙玉也不爱富,她虽然给了贾母那成窑小盖钟喝茶,但是并不代表她巴结贾母。贾母她们吃完茶走出栊翠庵的时候,妙玉是“并不甚留,回身便把寺门闭了”。而后来第76回,同样景,妙玉送黛玉、湘云出门,是一直目送她们走远,看不见她们的背影后才将院门关闭了。这个鲜明的对比就很好的说明了妙玉绝不是嫌贫爱富的人。至于为什么讨厌刘姥姥,她单纯只是讨厌脏而已,过分的洁癖可以说是她唯一也是最大的缺点。但是她还是厚道的,就算她讨厌刘姥姥,至少也同意宝玉把名贵的茶杯送给刘姥姥卖钱度日。

  妙玉不守佛门清规的深层内涵是“抗争”。妙玉一生都在抗争,既然带发修行不是出于自己的选择,那么就没必要让自己的青春被青灯古佛束缚。她要幸福地生活,要像其他女子一样获得属于自己的幸福。

  《红楼梦》读书笔记范文篇3

  开谈不说《红楼梦》,读尽诗书也枉然。一曲红楼多少梦,情天情海幻情身。

  俗话说“少不看水浒,老不看三国,男不看红楼,女不看西厢”,但红楼梦无疑是古典文学小说的一个巅峰。文学家读《红楼梦》,读的是一代名家曹雪琴留下的撼世的不朽传奇,惊叹于他的卓绝的文学才气,赞美这样一个请棋书画、天文地理无不精通的伟大文学家;历史学家读《红楼梦》,读的是封建社会制度的腐朽败坏,痛快于其黑暗的统治注定了其必将败亡的惨烈结局;自由主义者读到红楼梦,读出的是它封建制度、等级制度对人们的压迫和压榨,对生命的不尊重以及贵贱的划分令他们义愤填膺;也有人悲叹于文学的流传必将因为其从盛到衰的历程……

  一百个人读红楼梦,就会有一百种理解!从不同的角度,会有不同的感受。我不是文学家,思想家又或者历史学家。我只是无数拜读《红楼梦》的平常人之一!我无法从他的文学价值和影响上去精研细琢,我只能倾心于我的感觉,那如漏漏细流一般倾入我心脉的思感,令我久久平难以自拔。

  诚然,《红楼梦》里远不止这三个人物,然而最让我有感触的就是他们三人。的确,《红楼梦》绝不仅仅是一部情爱史,但最让我揪心的就是他们三儿的情感纠葛。在他们的爱背后,暗藏着封建婚姻观念的牢靠枷锁,但也十足体现了对封建思想的顽强抗争。他们爱情的结局象征着故事的结尾,凄凄惨惨戚戚,不禁让人心酸感叹。

  林黛玉的命运无疑是个悲剧,从她的诞生,到进入贾府,再到与宝玉相爱,她的泪从未断流。虽自有一段风流态度,但却逃不出不足之症的牢笼。黛玉是个聪慧的女子,自小跟从贾雨村学习就凸显其聪颖的一面。而进了贾府,与姐妹们作诗习文,她亦是样样了得。迎春贵妃省亲时,唯宝玉被作诗难住。完工在一旁的黛玉见此景况,急忙又作一首赐予宝玉。史湘云入社后请诸位吃蟹赏菊时,大家纷纷题诗,黛玉先是从容不迫,最后时辰挥就一首,一举夺下“花魁”。

  同时,黛玉是个敏感的女子,毕竟是离家后入住贾府,寄人篱下,总感觉要步步留心,时时在意。最终养成了爱计较和忍气吞声的性格。怀疑周瑞家送来的簪花是挑剩下的,对撞见宝玉来看宝钗吃了小醋等等。但无论怎样,黛玉是纯洁的,她也同样想面对自己真实的爱情,但她总是无法摆脱环境的拘束。

  她自卑、自尊、自怜。黛玉性格里独有的叛逆和孤僻,以及对世俗的不屑一顾,令她处处显得特立独行,卓尔不群。花前痴读西厢,毫无避讳;不喜巧言令色,言随心至;崇尚真情真意,淡泊名利……她“质本洁来还洁去,一如碧玉般盈澈”!黛玉每每与姐妹们饮酒赏花吟诗作对,总是才气逼人,艺压群芳。无论是少年听雨歌楼上的诗情,清寒入骨我欲仙的画意;还是草木黄落雁南归的凄凉,花气温柔能解语的幽情;无不体现出她娟雅脱俗的诗人气质。最叹息的是黛玉的多愁善感,红颜薄命。黛玉的身世,注定了她的孤独无依,而她的性格,又注定了她的寥落忧伤。纵使大观园里人来人往好不热闹,可是这里没有她可以依靠的亲人,没有她可以倾诉的知己,只有风流多情的宝玉让她芳心暗许,却又总是患得患失。于是她无奈着?“天尽头,何处有香丘”,悲哀着“三月香巢已垒成,梁间燕子套无情”,伤感着“花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜”,终落得“一缕香魂随风散,三更不曾入梦来”的凄凉结局。

  衔玉而生的贾宝玉聪颖灵秀,他“面若中秋之月,色如春晓之花,鬓若刀裁,眉如墨画,面如桃瓣,目若秋波”。他本应是贾家寄予厚望的继承人,然而他却充满着叛逆,虽去过学堂,念着四书五经,然而却一心厌恶官场,讨厌官场的腐朽堕落。但他反倒是对女子有着格外的亲近,从小就被女子包围着,甘愿做那万红中的一绿。他自称女人是水做的身子,男人是泥做的骨肉,极度欣羡女子的清洁纯净,憎恶自己的家庭,甚至后悔自己是个男儿身。所以,他对身边的丫鬟总是呵护有加,平等对待,这即反应他对封建统治制度的控诉。他总是想摆脱封建枷锁的桎梏,但又无奈自己封建等级的身份。而最能体现宝玉向往自由的地方就是他的爱情,他对自己真正爱情的向往超越了时代背景的限制,不为封建家族利益而成婚,死心塌地地爱上了林黛玉,矢志不渝。他用真心向时代宣战,而令人遗憾的是最终他以失败告终。


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