《湖心亭看雪》教案

关于《湖心亭看雪》教案汇总5篇

　　作为一名老师，就难以避免地要准备教案，教案是教材及大纲与课堂教学的纽带和桥梁。那么优秀的教案是什么样的呢？以下是小编精心整理的《湖心亭看雪》教案5篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

《湖心亭看雪》教案 篇1

　　首先感谢蔡主任、张主任，感谢卧龙中学能够给我一个学习的机会，让我们欣赏到这么多精彩的课，下面我就屠老师的《湖心亭看雪》这节课谈谈我的拙见。

　　屠老师的这节课，值得肯定的地方有很多。

首先，从教师的基本功方面来说：

　　1、用流利的普通话教学，语言规范简洁，通俗直白；

　　2、教态显得亲切、自然、大方；

　　3、板书工整，言简意赅，层次清楚，围绕“痴”字来设计：痴行、痴景、痴情；

　　4、能够比较熟练的运用多媒体教学。

其次，从教学内容上来说：

　　1、教学思路基本清晰；

　　2、能够面向大部分学生，给学生机会，让学生主动参与，主动发展；

　　3、体现知识形成过程、结论由学生自悟与发现。比如第二个环节，检查预习的情况，学生不理解的字、词、句由学生通过互帮互助的形式自己来解决，这些能够体现出老师以学生为主体的教学意识，再如屠老师的一句“老师期待着你们大胆地表现自己”，可以说是充分地调动了学生的积极性；

　　4、作为文言文教学，能让学生在读中去感悟、理解，对重点词语的分析到位，如“天与地与人”中“与”字能不能去掉，引导学生领悟了浑然一体的培养；

　　5、在教学过程中，不局限于文本，能够引导学生结合文章内容进行拓展，如对“痴”字的理解很好地引用了红楼梦中“都言作者痴，谁解其中味”这句诗，拓展了学生的视野，培养了学生的能力。

当然，这节课也有一些值得商榷的地方：

第一、从教学目的的落实方面来看，我看到屠老师的教案设计中教学目的比较明确

　　第1点就是“熟读成诵，积累一些文言实词、虚词”，但屠老师在具体的授课过程中未能体现出作为一篇文言文的教学重点，对文言字词的落实欠火候，对学生的掌握情况没有深入了解并适时调整授课内容，如“沆砀”这个词，后面好几个同学在读这句时都停顿了一会儿，并有读错的现象，这说明大部分学生还没有掌握这个词，老师也没有及时指出并给以引导；再者，作为一篇文言文，特别是这篇文章，在《散文名作欣赏》中，国学大师吴战垒为这篇文章写了一篇题为《诗的小品，小品的诗——读张岱<湖心亭看雪>》的赏析文章，对于这篇富有诗意的小品文我们应该引导学生用更多的时间去读，就像屠老师在教学目标中所写的“熟读成诵”那样，但在教学过程中屠老师只让学生读了两次，这样做的结果就是使语文特别是文言文教学脱离了学生的生活实际，脱离开课文文质兼美的语言环境，使学生没有机会去感知课文语言，从而导致教学效率低。

第二、教学过程的设计不够合理，缺乏科学性。

　　1、老师导入之后先是字、词、句的理解，然后再回头读字音，这个顺序值得推敲，而且所用时间也比较长，耗时18分钟；

　　2、读的时间太少，对课文仅读了两次，而且老师最好作范读，并要对学生的朗读做具体指导；

　　3、对作者张岱的经历及处世态度，老师显得更于推崇，与学生的生活实际、理解、感悟能力脱了节，显得有些强加给学生的意思，这种痴谜于世俗之外的高雅之趣值得欣赏，但这种消极避世的态度不值得向学生推广，学生也难以理解。

第三、教学中不能够随时了解、理解学生并尊重学生的个性化理解。

1、对学生的评价性语言应以鼓励为主。

　　课堂上有个学生满脸笑容地读完课文后，老师是进行了直接的批评:“你读得不流利”、“你对课文不是很熟悉”、“老师要批评你”、“你还满不在乎的样子”，像这样当众的“棒喝”对学生的心理上的打击是很大的。

2、教师的引导性语言还需琢磨。

　　一处就是在听完录音之后，老师说：“你们能不能朗读得跟录音机一样好？”听完这句话学生大都不敢起来读了，这就是老师表达方面的失误导致学生不敢向所谓的权威挑战的局面这也是对学生的不信任。再一处就是老师在让学生译第一段的时候，一个女生不敢出来，老师就又叫了一个男生起来，但老师要求他们齐读翻译，这一点就与新课标的要求是相违背的，现在都叫句子理解，不叫翻译，各人的理解不一样，即使是教参上的译文也写着“参考课文”，只要关键词语正确，大致意思相近就可以了，所以让两个学生齐读所谓的翻译就显得有点强人所难了。

3、教师对学生学法的指导稍欠火候。

　　老师每提出一个问题，你想要学生做什么，学生会不会学习，哪些应该读，哪些应该记笔记，什么时候该讨论，老师都没有进行具体的指导？

4、对学生的了解、学情的分析、学生的尊重还需加强。具体表现在以下四个方面：

　　①教师在对七年级学生的思维方式与张岱的处世原则的处理上脱节；

　　②学生对课文的掌握程度不高与老师对学生过高的期望值脱节；

　　③尊重学生、以生为本、以学生为主体开展教学的意识还需加强。

　　我们说以学生为主体，真正从学生的实际需要出发，围绕学生开展教学活动，这是新课标的要求，但这节课课件中设计的字体过小，室内较暗，学生基本上摸黑上课，我们为了追求投影仪的效果就不顾学生的感受，这就不能体现出尊重学生身心发展这一要求了，当然这个也是受到了客观条件的限制。

　　④老师与学生之间，学生与学生之间的信息交流还需进一步加强，老师对学生的掌握情况需进一步了解。

　　以上是我的不成熟的看法，希望各位领导老师批语指正，谢谢！

《湖心亭看雪》教案 篇2

　　教学目标：

　　1．情感价值观：欣赏西湖雪后美景并理解作者超凡脱俗的文人雅趣。

　　2．知识和技能：了解作者有关情况，积累文言词语，培养阅读能力；理解文章内容，把握作者感情，学习白描手法，理解课文叙事、写景、抒情融于一体的写作特点。

　　3．过程和方法：反复朗读以至成诵，整体感知课文，理解形象、生动、精美的语言特点，感受诗情画意，学习白描手法。

教学重点：背诵课文，积累文言词语，学习白描的手法。

教学难点：理解作者的精神世界，把握写景与叙事、抒情的关系。

课时安排：一课时

教学过程：

　　一 导入激趣

　　古代文人往往志趣高雅，如刘禹锡，虽身居陋室，却“调素琴”、“阅金经”，不亦乐乎。陶渊明则“采菊东篱下，悠然见南山”，其实，现代人也可做一些雅事，寻找一些雅趣：比如春可踏青，夏可于乘凉之时数星星，秋可赏枫叶。请同学们建议一下，冬天有什么雅事可为呢？（看雪）

　　雪景和月景等美好的景物都是“赏”的，为什么不是《湖心亭赏雪》呢？这个问题我们待会儿再来探讨。

　　好，今天，就让我们一起到湖心亭看雪。（板书课题）

　　请问同学们：题中的“湖”指的是哪一个湖？（西湖）

　　好，让我们向着西湖出发。我有一个想法：吟诵着与西湖有关的诗篇向着西湖去该是一件多么有诗意的事情啊。来，咱们来一个西湖诗赛：以小组为单位，背诵和西湖有关的诗篇，看哪个组背得最整齐、声音最嘹亮。由老师提示诗题。

　　（饮湖上初晴后雨 苏轼 水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓沫总相宜。

　　钱塘湖春行 白居易 孤山寺北贾亭西……

　　晓出净慈寺送林子方 杨万里 毕竟西湖六月中……）

　　二 读通文意

　　我已经陶醉在历代文人墨客对西湖的吟唱之中，陶醉在同学们琅琅的书声里。说起西湖，张岱的《湖心亭看雪》不可不读。请大家把课本翻开到205面，听老师朗读全文（配乐）。

　　请学生自由读，再请学生齐读。

　　1、找出不认识的字，老师正音。

　　拥毳( cuì )沆砀(hàng)( dàng )雾凇( sōng )打更( gēng )铺毡( zhān)

　　2、请大家结合课下注解读这篇短文，把难以疏通的字词加上记号。

　　3、同桌之间把难以疏通的字词拿出来讨论、解决，做相关检测题。再请同学两两合作，一人读原文，一人翻译。

　　3、整体感知：文章叙了一件什么事？（明确：赏雪。板书：叙雅事。）

　　三 读懂文旨

　　读通文意是学好一篇文言文的第一层次，读懂文旨是一个更高的层次。大家能完全读懂这篇文章吗？有没有什么疑惑？能在学习的过程中发现问题、提出问题本身是一种能力。咱们比一比，看谁独具慧眼，能发现有思考价值的问题。

　　学生提问，师生共同讨论解决。

　　张岱，字宗子，明末清初文学家。出身仕宦世家，爱繁华，好山水，晓音乐，清兵南下灭亡了明朝，他入山隐居、著书，作品中时时流露出明亡之后怀旧的伤感情绪。有《陶庵梦忆》、《西湖梦寻》等。

　　老师也有两个问题想和同学们讨论讨论：

　　1、文章结尾写道“舟子喃喃曰：‘莫说相公痴，更有痴似相公者！’”，很显然，在舟子眼里，“痴”就是“傻不拉叽”的代名词，在你们眼里，觉不觉得张岱“痴”呢？为什么？

　　根据学生发言的情况作提示：张岱“痴”的对象是什么？

　　明确：山水。

　　有言道“仁者乐山，智者乐水”，如此痴情于山水正说明张岱是一个什么样的人？

　　明确：仁人智士。超脱于世俗。

　　反过来看舟子之见又是怎样一种见解？明确：愚人之见。俗人之见。

　　在当时那个社会里，是和舟子持同样见解的人多呢，还是和张岱一样超脱的人多？从文中的哪一个字可看出来？（独）

　　“独”字给我们一种似曾相识之感。它能让我们联想起哪些古诗文里的哪些句子？

　　明确：《爱莲说》里有“陶渊明独爱菊”，又有“予独爱莲”。陶渊明、周敦颐都是一些不慕名利、不随流俗的高洁之士。在这一点上，张岱与他们堪称知音。

　　2、文首“独往湖心亭看雪”与文尾“舟中人两三粒而已”是否矛盾？

　　明确：不矛盾。文首的“独”主要反映的是张岱心境的孤独，舟子乃一俗人，不可能与之产生心灵的沟通，孤独感由此而来。

　　这样的张岱，渴望的正是与人心灵的沟通，到亭上巧遇两人，那两人大喜，张岱又何尝不是大喜？因此，“湖中焉得更有此人”一句要读出惊喜之情。师范读。指名读。生齐读。“强饮三大白”后，才“问其姓氏，是金陵人，客此”，这正是应了白居易的名句“相识何必曾相识，同是天涯沦落人”！

　　3、你还认为作者是在“赏雪”吗？悟悟主旨：

　　本文用清新淡雅的笔墨，描绘了雪后西湖凝静清绝的景象，表现了湖中人的雅趣和作者的志趣（遗世独立，高洁傲岸），含蓄地表达了作者对故国（明朝）的怀念之情。

　　小结：在淡淡的叙事中，作者的情感已包含于其中。这是怎样一种超脱的情致啊。本文将叙事与抒情很好地结合在了一起。（板书：抒超脱情致）

　　四 美读文章

　　1、我想我们已经理解了张岱的情感世界，设想你即张岱，摇头晃脑读文章一遍，读出情感，读出韵味。

　　2、读后点评

　　五 品读精妙语段

　　在反复的聆听中，同学们最爱的是文中的哪一段文字？

　　明确：写景的文字。（板书：绘奇景）

　　一杯好茶需要慢慢地品，才能收获每一缕茶香，一段好文细细地品，才能体会每一个妙处。品一段好文可以通过刚才这种美读法，也可能运用想象画面法、比较揣摩法、背诵积累法。我们一起来运用这些方法“奇文共欣赏”。

　　1、指名读，其它同学闭上眼睛联想画面。

　　试用几个词形容一下你所想象到的画面。（明确：清新、淡雅、空阔。）

　　２ 把这段文字换为“惟长堤一道，湖心亭一座，与余舟一艘，舟中人两三个而已”如何？为什么？此处的三个“一”字与“上下一白”的“一”含义是否相同？

　　明确：不同。原文极力表现大自然的空阔悠远，改后无法体现。此处的三个“一”极言物与人之小，“上下一白”的“一”极言大自然之大，两相比照，景致更为奇特。

　　“粒”本是用来形容物的，此处用来形容人，有何妙处？

　　明确：表明人与物合为一体，与大自然合为一体，正所谓“天人合一”。

　　如果删去“与余舟一芥，舟中人两三粒”会怎样？

　　明确：单调，了无生趣。景和人在此相映成趣。景堪称奇景。

　　4、 如果让你根据这段文字画一幅画，你觉得画成中国的水墨画好还是西方的油画好？为什么？

　　苏轼有诗云“欲把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜”，此刻的西湖是“浓妆”还是“淡抹”？

　　5、这段文字的写法让你联想到哪些古诗文？它们的共同点是什么？

　　明确：《天净沙 秋思》、温庭筠的“鸡声茅店月，人迹板桥霜”。共同点是文字简练朴素不加渲染，只抓主要特征去写。这种写作手法叫作白描。

　　引申：白描可用于绘景，也可用于写人。写一个人的外貌时，无须长篇大论，只用寥寥数笔抓住他最本质的特征即可。如描绘鲁迅：矮而瘦小的个子。一根根竖起来的头发，一字型的胡须。

　　请一生为模特，其它同学现场白描之。

　　6、背诵竞赛 指名背 全班背

　　六 语文活动

　　在《红楼梦》里，贾宝玉和一群女孩子喜欢吟诗作赋，他们组织了一个诗社，定期聚在大观园里边喝酒边赛诗。今天咱们学习了这篇叙雅事、绘奇景、抒脱俗情臻的美文，也来热闹一回吧。咱们来一个击掌传花：花落谁手谁就得吟两句与雪有关的诗句，吟不出，罚唱与雪有关的歌……

　　窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。 杜甫《绝句》

　　千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。 高适《别董大》

　　忽如一夜春风来，千树万树梨花开。 岑参《白雪歌送武判官归京》

　　草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。 王维《观猎》

　　乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。 苏轼《念奴娇 赤壁怀古》

　　白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。 韩愈《春雪》

　　孤舟簑笠翁，独钓寒江雪。 柳宗元《江雪》）