第二点就是贾平凹的作品，在他有限的时空里面，他对人物的品质和人物的涵养有着非常细致的描写。它有大量的细节，涉及的生活面比较广，这就是我刚才讲的进入生活的内部。过去我们说，我这可能是一种比较传统的评价方式，比如过去说，巴尔扎克在他的《人间喜剧》当中给出了我们一个法国社会的现实主义的历史，我要借用与一下。贾平凹以他浩瀚的小说，也给了我们一个乡土中国的现实主义历史，在经济学，社会学，风俗史方面提供了很多翔实的细节。贾平凹的这幅巨幅的画卷，也是动态的，也是百科全书的。中国的乡土农民是在不可挽回的式微中，解体中，就好像秦腔不管怎么样都很难融入现代生活一样。从社会化的角度来看，解体是必然的。但从人文传承来看，这又是令人感伤的。贾平凹的作品存在着这种对立性的矛盾，具有很高的审美价值。还有一些文章认为这个作品写的很混沌，但是贾平凹的作品特点就是有一种混沌性，有一种丰富性。也有人说的写的很不雅，很不尖锐，我不这样认为，我认为他的作品的尖锐是很深的隐藏的，并不大声疾呼，但是他触及的问题很深刻。比如他的《带灯》里面，我们随便举一个例子，王后生牵头带领村里人告状然后遭到整个镇政府的干事的殴打，严刑拷打，那可以说是极其的悲惨。可是这个镇的书记和镇长又好像有一种，我不能保证民主，我要稳定的。我不能保证法治，但是我却要做到清明的非常荒诞的一种思想。这就是中国，社会的真实。在对农民的告状上，像踢一个石子一样的把他踢开，遭到了那么残酷的对待。所以还能说他不尖锐么?
另外我觉得贾平凹的这部作品也有一个理想主义的倾向，它主要强调内在的力量，主要就是塑造带灯这样一个人物，主要塑造她的人格之美，带灯肯定无法改掉我们现实当中的很多问题，是一种很微弱的力量。但她也是一个自足的完美的理想，她可以自己发一点光，这是非常令人感动的。在这个作品里面，对于带灯的.刻画是两个方面着手的，一个是写她写信，在信中，带灯不仅勇敢而且勇于承担责任，敢于爱。主要表现在一次特大的事故当中，她虽然已经满身血，可还是在大声得喊，不要让凶手跑了，保护她最重要的那个人;在另一方面呢，她在这样一个无法改变现实的环境当中，她只能把自己的精神，理想寄托在比如给元天亮写信上。这个形象我觉得非常独特，非常凄凉，美丽，感伤。但她是有理想的，我觉得贾平凹是目前中国作家敢于正面解释巨大奇特而且难以理出时代头绪的一个作家。就是我们现在最大的一个问题，我们处于这个时代但我们无法言说这时代。但贾平凹他是试图这样做的，目前中国作家最大的问题是失去了把握和解读这个时代的能力，无法定性，于是只能舍弃整体，专注于局部的趣味;或者写一些简单的官场的小说。贾平凹懂得从细处入手，从底层写起，他也面对着无法命名和无法把握的困惑，有时候停留在事件的本身，但他从未放弃从整体上把握与阐释这个时代的希望，他是内含大气和超越一般的人物，与就事论事的平面化叙述的写作是完全不同的，他的所有的作品都指向这个方向。贾平凹的作品是有历史意识的，因而也是可以立此存照的。我觉得我看《带灯》的过程中间，经常想一个问题，就是贾平凹写了这么多年，近一千万字，这种书写的意义存在在哪里?或者他的写作的价值在哪里?为什么它是时代所需的，是不可或缺的，我认为呢，贾平凹的整个写作过程有一个非常重要的价值，就是探索民族灵魂的发现与重铸，就是求索世界背景下民族化写作的书写，或者是世界背景下的中国化的写作，求索中国经验的充分表达。今年我的《小说评论》发表一篇文章，是谈莫言的，是中国传统与世界潮流的混融，我用了一个词，叫做混融。我这个文章后来被《新华文摘》转载了，就是说，贾平凹做的也是这个路子，和莫言是不一样的。贾平凹更偏重于中国经验，贾平凹早有这个觉悟，不过他更加中国化，更加注重民族气魄，借鉴西方的痕迹不是太明显，主要是精神上的和哲学上的。所以我觉得他的探索也是非常有意思的，大家都说《带灯》有很大的变化，其实有一种很重要的变化就是他语言风格的变化。比如这个里面出现了汉魏风骨，魏晋风骨，让我想起来《世说新语》里面的很多简明的，明快的，言简意赅的，很短的句子就可以传达的很深的意思的句子。你比如说，我看这个作品里面，处处都觉得十分有趣，比如呢，写带灯晚上写信，信里面谈到了凉快，由风凉话到了清凉话，再到了深凉，再到了渗凉，然后骑着摩托车，带着墨镜行走在水中，感觉到真是漂亮。这不是很有味么?这不是可以当作很好的散文去读么?
最近，我不止一次的看到，现在有了大量的密集的新闻，像《带灯》这样的作品存在已经没有意义，意思是说，关于农村基层的问题，常常见诸于报端，大家都知道了。于带灯每天处理的这个综治办的事务非常相似。照这么说，那么有140个字的微博就够了。博客也没有作用了，报纸也没有作用了，文章也没有作用了，文学作品也没有作用了。这是文学的存在意义问题，我现在啊，看这个电视台，非常不满意，满台的后宫戏，满台的潜伏戏，满台的被武侠化的抗日剧，但是我们很少看到有惊心动魄的，着力于表现当代生活的作品。我也看过不少的官场小说，我不想贬低所有的官场小说，但是我觉得我读《带灯》完全是两个层次，我在里面我觉得我是在读情怀，读人性的复杂，读情感的微妙，读人生的韵味，读转型时期社会生活的复杂，读世态的多变，也是读我的世界之外的世界。也可以说读美文，读汉语之美，这就是文学需要的问题，文学需要一个人学的内涵，文学的观点大得很，坚决不是刚刚所说的，有了新闻，还要新闻干什么，不是这样的。文学有文学的领域，很可惜的是，人们往往没有耐心去进入文学的领域当中去体会，而恰恰我们这个时代是非常需要文学的，你像《带灯》里面所写的这个世界，像贾平凹写的，像马拉车，虽然摇摇晃晃，可到底还是在走，那里面的很多人是非常有趣的，比如那个镇长，那个告状户王后生，还有为了砂场而进行的残酷的争斗，和斗争背后的极为复杂的社会关系，是我们没有办法解决的。也是那些仅仅说看新闻就可以解决问题的人所解决不了的。这就是人性的复杂。即使贾平凹写镇政府的一次会餐，我都觉得很有趣味，有一次上级领导的视频会，那里面也是很有趣味的。 但是我觉得《带灯》还是有一些不足的，这是我个人的看法，可能和别人不一样。我看的时候，我特别看不惯带灯总是给元天亮写信，我觉得元天亮很具体，并且还是大官，省委常委，让人觉得带灯这么高的精神境界怎么还能看上大官，是不是一种非常世俗的，非常虚荣的东西。我觉得带灯写信的对象完全可以是一个戈多，完全可以是一个无名字的东西，那就是一个宣泄口，她每天闷得够呛，她每天写日记都行。就是好散文，就是她情感的寄托。为什么要是元天亮呢，并且元天亮在本地的村人看来，是未修高速公路而保留下来的风水而产生的这么一个人，这个人鼻子下的两道特别长，是当大官的料;这个人走路内八字，像熊猫，所以是国宝。这个人每天抽烟，每天烟雾缭绕，因为他属龙，云从龙，这个人一定要做大官。很逗，就给这个人写信，怎么可以。这个是我个人的看法。第二点，我觉得，平凹的《带灯》已经有了很大的变化，我承认，但说别说对于南方人，就是对于我这个本身就是西北人的人来看，还是太接近了。现在带灯的情节线索肯定很集中，语言很明快，很简洁，人物线索的处理，包括章节线索的处理也更加吸引人，但是整个的写法还是我刚刚说的一粒沙的写法，就是自下而写的。就是过去金圣叹批《水浒》的时候，一个叫自上而作，一个叫自下而作。自上而作就是高俅，自下而作那就是王进在延安府，它是一上一下，我觉得贾平凹完全具备了不只是从一粒沙写的能力，也可以从上层，比如城乡结合写，甚至把国际的因素拉进来写。可能我觉得这样这个作品就更加有概括力，这只是我个人的幻想，我希望平凹可以写出这样的一部作品来，就更加了不起了。另外我觉得我也要提一点不足，我觉得平凹在这部作品里面一直奉行的是中性的，不做评判的，客观写实的方式，就是让生活自己去呈现， 就是生活本身的深刻性就是他的追求，不像有的作家，主观追求，割裂生活，他的世界完全是他主观架构的。巴尔扎克写东西就和卡夫卡完全不一样，卡夫卡的《城堡》不是写现实当中存在的生活，是我的主观对于现代人认识的困境写的城堡，我觉得贾平凹的这个写法里面要不要有一个主体，更强烈的主体呈现出来，现在不是很多人说贾平凹的作品缺少锋芒和思想的闪光么?我也不太同意他们讲的思想的锋芒和闪光的外在的东西，但是作家自己的思想，自己的穿透还是很重要的。在这个方面上呢，感觉还不够。总的上说呢，《带灯》是非常优秀的作品，但还是有一点过多的依赖了生活，精神上的还不够，超越的还不够，我的看法可能只是我个人的一点想法，因为我们这是一个研讨会，那我就直率的说出来。好了，我的发言就这么多。谢谢。
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