兰亭集序优质学案(4)

　　虽无丝竹管弦之盛 当其欣于所遇

　　不能喻之于怀 晤言一室之内

　　2、翻译下列句子。

　　(1).会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。

　　(2).引以为流觞曲水，列坐其次

　　(3).固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。

　　(4).后之览者，亦将有感于斯文。

　　(5).所以游目骋怀，足以极视听这娱，信可乐也。

　　(6).及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。

　　(7).故列序时人，录其所述。

　　(8).犹不能不以之兴怀;况修短随化，终期于尽。

　　第二课时

　　课前预习学案

　　一、预习目标

　　了解古人生死观，为理解文中作者对生死的看法打基础。

　　二、预习内容

　　名句积累(有关儒、道与魏晋士人的死生观)：

　　逝者如斯夫!不舍昼夜。(《论语•子罕》)

　　人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。(《庄子•知北游》)

　　天高地迥，觉宇宙之无穷;兴尽悲来，识盈虚之有数。(王勃《滕王阁序》)

　　前不见古人， 后不见来者; 念天地之悠悠， 独怆然而涕下。(陈子昂《登幽州台歌》)

　　哀吾生之须臾，羡长江之无穷。(苏轼《前赤壁赋》)

　　朝闻道，夕死可矣。(《论语•里仁》)

　　志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。(《论语•卫灵公》)

　　生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。 (《孟子•告子上》)

　　死生亦大矣，而不得与之变。(《庄子•德充符》)

　　对酒当歌，人生几何?譬如朝露，去日苦多。(曹操《短歌行》)