如果王羲之没有自幼相随琅琊王氏家族南渡的经历;没有23岁走上仕途担任秘书郎(秘书郎相当于皇家图书馆的中层干部);没有其后当上会稽王友，历任临川太守、征西幕府参军、宁远将军兼江州刺史的经历;没有在地方官的位置上得到多岗位的锻炼后，被多位朝廷官员推荐担任护军将军，主管全国武官的选拔任用，与领军将军一起共同统率中央军队的经历;没有主动出任会稽内史，肩负起既要维护老百姓利益，又要使会稽地区成为保障朝廷大量需求的重要基地的重任;没有遇到特大灾荒，实施开仓救灾、宣布禁酒，被扬州刺史派人监察呈请朝廷给予处分的遭遇;没有(http://www.010zaixian.com/wenxue)惩治腐败，力除政弊，放弃安逸，不辞辛劳的感受;没有身在会稽而关注天下大势，危言进谏，谋划国是的眼光;再如果没有琅琊王氏家族的孝悌文化和书法文化的长期熏陶，以及没有身处会稽悠久历史文化的氛围，王羲之是不可能在《兰亭序》中表达出上述人生哲理的。
其次，我们来分析《兰亭序》的文学性。
从结构看，文章分为三部分：第一部分王羲之写了本次活动的时间、地点、名称、人员、环境和众人的欢乐情景。第二部分王羲之阐述了自己对于人生的感慨。这是文章的特色所在。第三部分是一段简洁的结束语。王羲之预测千百年以后，会有人与他一样的有共感。
文章结构完整，文字凝练。文章中特别出彩的足以代表其文学性的是那些富有哲理的语言和对仗词语，例如：
群贤毕至，少长咸集。崇山峻岭，茂林修竹。清流激湍，映带左右。流觞曲水，一觞一咏。天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛。或取诸怀抱，晤言一室之内;或因寄所托，放浪形骸之外。取舍万殊，静躁不同。
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