品《兰亭集序》之美(4)

　　《兰亭集序》的语言美

　　魏晋时期,士族文人冲破了汉代“罢黜百家,独尊儒术”的禁锢，士风与学风的转变,导致了文风的改变。《兰亭集序》俯仰古今，怅触万端，行文“以达意为主，不事采饰”(范文澜)，清新自然，飘逸隽朗，展示了作者宽厚博大的情怀和自由活泼的心灵。

　　整句与散句 《兰亭集序》中的语言或整或散, 整则旋律优美，散则错落有致, 整散相间行,相辅相成，相得益彰，各扬其长。如首句“永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。”先整后散，既庄重又自然，加之句式或短或长，整齐而富于变化, 韵律和谐，乐耳动听。而“夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内;或因寄所托，放浪形骸之外”则先散后整，既自由又形象。全文以整句和短句为主，有时又在散句中参以偶句，不拘音律，自由奔放，自然有致。

　　繁复与简约 《兰亭集序》是一篇短文，但文中不时可见繁复之语，如开头点明年份的 “永和九年，岁在癸丑”就是并用帝王纪年与干支纪年来指同一年，看似冗赘，实质上正足见作者的行文严谨，既明志又入俗，用帝王纪年以示自已为“永和之人”， 用干支纪年以示自已对传统风习的尊重，繁复而矜贵，颇具艺术匠心。再如上文所述“俯仰”二字，作者不避其繁，却旨趣深远，令人解颐;又如，“虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情”中的“丝竹管弦”也见繁复之迹，早在宋代就有人指责为重复，叠床架屋，但同时代就有人站出来为王羲之开脱，的确，这里的“丝竹管弦”自有其衬托率真萧闲之妙。文章不尚华丽辞藻,不重典故堆砌,文笔洗练, ,有美不胜收之感。《兰亭集序》的简约则历来为人称道，如“一觞一咏”省却了许多笔墨，而张力巨大，展现了名士贤才尽情、尽兴、尽致的个性风采，给人留下了丰富的想象空间，境与神会，真气扑人又余味不尽。再如“信可乐也”、“岂不痛哉”、“悲夫”，简约之至，直抒情怀，既有对眼前美的体验的眷念，又有感性命之不永，惧凋落之无期的无奈。

　　淳朴与高雅 《兰亭集序》绘景叙事，兴感述志，淳朴笃厚，如“此地有……又有”，“虽无”，“是日”毫无润色，自然洒脱，语脉清晰。文章最后一段据实而论,有感而发，遣词造句皆显淳朴之性，如一个“故”字信手拈来，既总结上文，又揭示因果关系，逸趣悠长。全文虽不事用典，不饰浓墨重彩、不用铺陈渲染、不加工笔细描，却语言精美，如高山流水，深谷泉鸣，自有境界，高雅富赡。如“崇山峻岭,茂林修竹”，“清流急湍,映带左右”，语言雅致干净,准确勾画出了兰亭优美秀丽的环境;“天朗气清,惠风和畅”，意境开阔，情景交融，令人心旷神怡。文章的议论抒情也善于巧借形象，高雅脱俗，如“或取诸怀抱，悟言一室之内;或因寄所托，放浪形骸之外”，“每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀”等语，蕴藉深沉，耐人寻味。正因为《兰亭集序》语言的淳朴与高雅，具有鲜活的生命力，已积淀为滋润后人的不朽的文化遗产，成为人们常用乐用的重要成语，如群贤毕至、少长咸集、崇山峻岭、茂林修竹、天朗气清、惠风和畅、游目骋怀、放浪形骸、情随事迁、感慨系之等。