A 积善行德，死后升入天堂。(基督教)
B 吃斋念佛，死后上西天极乐世界。(佛教)
C 追求长生不死，崇尚无为(道家)
D追求不朽，有所作为(立德立功立言)(儒家)
E把握好今天，诗意地栖居(现代哲学家 海德格尔)
F及时行乐，潇洒走一回(享乐主义)
G老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已 (曹操)
H莫道桑榆晚，为霞尚满天(刘禹锡)
I把有限的生命投入到无限的为人民服务中去(雷锋)
羲之，我想对你说……
[悲叹不等于悲观。历史上对生命对人生有思考的人，往往是最富有创造价值的人士]
五.收束全课
作者对时光飞逝，人生短促大发感慨，但深沉的感慨之中，暗含着对人生的眷恋和热爱之情。既然“修短随化，终期于尽”，就应该追求真正的人生之乐，这人生之乐便是开头的兰亭雅集，那是形象化的表现。也正因此，作者倍加珍惜，“列叙时人，录其所述”，以期在混浊的人世间留下会稽山的一叶苍翠，在混浊的人生长河中溅起兰亭曲水的一脉清波，真正实现“诗意地栖居”。
英国大哲学家罗素《论老之将至》
“每一个人的生活都应该像河水一样——开始是细小的，被限制在狭窄的两岸之间，然后热烈地冲过巨石，滑下瀑布。渐渐地，河道变宽了，河岸扩展了，河水流得平稳了。最后河水流入了海洋，不再有明显的间断和停顿，而后便毫无痛苦地摆脱了自身的存在”。
能够这样理解自己一生的人将不会因害怕死亡而痛苦，因为他所珍爱的一切都将继续存在下去。
六、总结延展
1、整理文言知识
2、背诵全文 3、读一读有关对生命认识的作品
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