兰亭集序公开课(2)

　　二、读课文

　　1、关注字词读音

　　2、提问：分别用一个词来概括作者的思想感情,体会作者的情感脉络

　　明确：(可)乐 (可)痛 (可)悲

　　【三个词，概括全文但是，对于古文，还是应该先解决语言障碍，如英语课，再深入分析应该先建立“感性认识”，再进入“理性认识”应该反复品读】

　　3、作者缘何乐?

　　明确：

　　时间(暮春)

　　地点(兰亭)

　　人物(群贤)

　　事件(修禊事)

　　补充：人生四美：良辰美景赏心乐事

　　【如引用丘迟《与陈伯之书》“暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞”，则好】

　　再读第一段：朗读提示：“永和九年……修模事也”以中速读下文有关集会的文句应以清新明快的语调读出，特别重读“乐”，以体现作者快乐的心境

　　【引入汤显祖《牡丹亭》“赏心乐事”，22中学校园里的“流觞园”，好】

　　第一自然段是文章语言的优美之处，应指导学生反复品味

　　【一女生朗读第一段，抑扬顿挫，停顿准确，极好!可见教师平时之功】

　　品味角度：

　　①骈散结合②生命力极强的词语

　　4、“四美具”，乃人生乐事，第二段“痛”缘何袭来?

　　①文章的第二段写了哪两种人?【为什么肯定是“两种人”?为什么不能是“两种情绪”?】

　　②二者有何相似之处?

　　③作者产生了怎样的感慨?

　　明确：

　　①一个是喜欢“静”的人，一个是喜欢“躁”的人前者“取诸怀抱，晤言一室之内”，后者“因寄所托，放浪形骸之外”

　　②相似之处：“当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，曾不知老之将至;及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣”快乐的时候，得意忘形，感觉不到自己在悄悄地衰老，等对高兴的事物感到了厌倦，感慨就自然而然地产生了

　　③有两个感慨：一个是“向之所欣，俯仰之间，已为陈述”(生命短暂);另一个是“修短随化，终期于尽”(人生无常)

　　【至“向之所欣，俯仰之间，已为陈述”，应该再次引入“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”前呼后应，则妙哉】

　　(再读课文)

　　5、“生年不满百，常怀千岁忧”的思想是很多人共有的，联系所学，说说有哪些“乐极生悲”例子

　　明确：

　　清风徐来，水波不兴举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章

　　寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟哀吾生之须臾，羡长江之无穷

　　——《赤壁赋》

　　天高地迥，觉宇宙之无穷;兴尽悲来，识盈虚之有数

　　——《滕王阁序》

　　【此部分很好，可惜未用PPT如一带而过】

　　6、怎样理解“一死生，齐彭殇”?(背景)作者的人生观如何?(此“悲”可否理解为悲观)

　　【此部分甚难，教师近乎强制灌输矣;估计学生尚未明白其实，我也未明白：“一死生”，何等旷达超脱?“齐彭殇”何等逍遥无涯?何至于“虚诞”?何至于“妄作”?杜甫《醉时歌》：“儒术于我何有哉，孔丘盗跖俱尘埃” 有文章指出，郭沫若认为这不是王羲之的思想，并将这一条作为论据之一否定《兰亭序》，《兰亭序》既不是王羲之所撰，这一书法作品也是伪托的不过，王羲之面对良辰美景友好相聚，感受到人生乐趣，但“盛事不常”，生命有限，不胜感慨!由此想到古人的话，“死生亦大矣，岂不痛哉!”联系生与死的问题发表对庄子生死观的看法，对“一死生”、“齐彭殇”观点开展了批判，认为是“虚诞”和“妄作”，从文章看这是符合逻辑的，是在情理之中的但是，要把这些道理与高中学生说清楚，谈何容易?记得当初我上课时，就一带而过了，绝无大碍】