李清照与《钓台》诗

　　引导语：宋代女词人李清照的七言绝句诗《钓台》，表达了诗人承认自己挣脱不开名缰利索，同时也是不愿为名缰利索所羁。下面是小编收集的李清照与《钓台》诗的渊源故事，欢迎大家阅读了解。

　　李清照(1084年3月13日～1155年5月12日)，号易安居士，山东省济南章丘人。她学识渊博，多才多艺，诗词书画，无所不精，有“千古第一才女”之称。是南北宋之交杰出女词人，婉约词派代表;善诗，部分篇章感时咏史，情辞慷慨，与其词风不同。在其留存不多的诗作中，《钓台》诗就属于感时咏史之作，从中可见其诗风和性格。本文拟以此诗入手，结合其创作期间的生活经历，探析其作品的丰富内涵和精神世界之精微。

　　李清照《钓台》诗及一般评价

　　先让我们来欣赏她的《钓台》诗：

　　巨舰只缘因利往，

　　扁舟亦是为名来。

　　往来有愧先生德，

　　特地通宵过钓台。

　　钓台，即浙江桐庐严子陵钓台，为东汉高士严子陵垂钓之地。相传严子陵与刘秀是朋友。刘秀称帝后多次请严子陵做官辅佐，屡遭拒绝。后来严子陵隐居富春江畔富春山耕钓。因有感于严子陵视富贵如浮云的高蹈之节，其垂钓之所后人称为“严子陵钓台”，为后世文人景仰之地和精神家园。宋时睦州太守范仲淹建严先生祠堂并作记《桐庐郡严先生祠堂记》，中有“云山苍苍，江水泱泱，先生之风，山高水长”之句。

　　李清照在她的《钓台》诗中，也表示了对严子陵的崇敬之情，对为名缰利索所羁绊的世人作了形象的刻画。诗人承认自己挣脱不了名缰利索，同时也传达了不愿为名缰利索所羁之意。诗的前两句“巨舰”“因利”“扁舟”“为名”等，采用互文见义的修辞手法，极言世间芸芸众生皆为名利所羁绊，巨舰扁舟全都是因为名利而往来忙碌奔竞。后两句化用前人“君为利名隐，我为利名来。羞见先生面，黄昏过钓台”诗意，表达愧对严先生的山高水长之德，因羞见先生而特地通宵过钓台。

　　黄墨谷在《重辑李清照集·李清照评论》中认为：不能忽视这首小诗，正如黄山谷(黄庭坚，作者注)论诗所说“孙吴之兵，棘端可以破辙”。她只用28个字，却把当时临安行都，朝野人士卑怯自私的情形，描绘得淋漓尽致。这时，词人也没有饶恕自己的苟活苟安，竟以为无颜对严光的盛德，所以“特地通宵过钓台”，既生动又深刻地表达了愧怒之心。

　　古往今来，为名和利追逐终生的人、耗尽心血的人、甚至丧失天良的人，不计其数。古人因而称为“名缰利索”，把名利对人的束缚作用、对人性的扭曲作用，作了形象的比喻。相反，不为名利所吸引、洁身自好的著名隐士，历来深受人们称颂，东汉严子陵即为其一。李清照这首《钓台》诗，写的是往来经过严子陵钓台时的情形，从中可以看出诗人的名利观和精神世界。“往来有愧”，是李清照这首诗所表达的中心思想。生活在现实社会中的她，不能像严先生那样去生活，但她对严光那样淡泊名利的境界却表示钦敬，对自己感到惭愧。应该说，在封建社会，一个人能具有这样的名利观念，也是难能可贵的。以上是一般评论者对此诗的普遍认识。