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陋室铭对比阅读及翻译

陋室铭 时间:2021-08-31 手机版

  从《陋室铭》之中,小编读出来的是:一个人受不受人的尊敬不在于他的家是否华丽,而在于这个人的品德如何。以下是小编整理的陋室铭比较阅读以及答案,供各位同学联系。

陋室铭对比阅读及翻译

  陋室铭比较阅读及答案

  (一)

  【甲】山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入廉青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”

  【乙】王欢字君厚,乐陵人也。安贫乐道,专精耽学,不营产业,常丐食诵诗,虽家无斗储,意怡如也。其妻患之,或焚毁其书而求改嫁,欢笑而谓之曰:“卿不闻朱买臣妻邪?”时闻者多哂之。欢守志弥固,遂为通儒。

  【注释】:耽:极爱好。 斗储:一斗粮食的贮存。

  意怡如:内心还是安适愉快的。 哂:讥笑。

  1.解词

  (1)有仙则名( ) (2)无案牍之劳形( )

  (3)不营产业 ( ) (4)欢守志弥固( )

  2翻译

  (1)斯是陋室,惟吾德馨。

  (2)欢守志弥固,遂为通儒。

  3.文中说“斯是陋室”,而结尾却说“何陋之有”,到底这屋子是陋还是不陋呢?根据文章内容列出理由。

  4.【甲】文的刘禹锡和【乙】文的王欢都安贫乐道,其具体表现有什么不同?

  【二】

  【甲】山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”


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