陋室铭比较阅读练习与答案

　　导语：《陋室铭》聚描写、抒情、议论于一体。通过具体描写"陋室"恬静、雅致的环境和主人高雅的风度来表述自己两袖清风的情怀。以下是由应届毕业生网小编为您整理的《陋室铭》比较阅读练习与答案，欢迎阅读!

　　(一)

　　【甲】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入廉青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有?”

　　【乙】王欢字君厚，乐陵人也。安贫乐道，专精耽学，不营产业，常丐食诵诗，虽家无斗储，意怡如也。其妻患之，或焚毁其书而求改嫁，欢笑而谓之曰：“卿不闻朱买臣妻邪?”时闻者多哂之。欢守志弥固，遂为通儒。

　　【注释】：耽：极爱好。 斗储：一斗粮食的贮存。

　　意怡如：内心还是安适愉快的。 哂：讥笑。

　　1.解词

　　(1)有仙则名( ) (2)无案牍之劳形( )

　　(3)不营产业 ( ) (4)欢守志弥固( )

　　2翻译

　　(1)斯是陋室，惟吾德馨。

　　(2)欢守志弥固，遂为通儒。

　　3.文中说“斯是陋室”，而结尾却说“何陋之有”，到底这屋子是陋还是不陋呢?根据文章内容列出理由。

　　4.【甲】文的刘禹锡和【乙】文的王欢都安贫乐道，其具体表现有什么不同?

　　【二】

　　【甲】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有?”