《陋室铭》教学流程(2)

　　4、齐读课文，形成完整印象。

　　四、出示思考题，理解中心、写法

　　1、陋室，陋室，陋在何处?(看图画、看课文：不放过任何一个词──咬文嚼字)

　　(空间小、景致少、人来少、摆设少：从图画上看，房子确实很小，一个人坐着弹琴，室内就觉得拥挤，可见其小;文章内所提到的景致，只有“苔痕”、“草色”，可见其少;自古读书穷人就少，能成为鸿儒者，更少，另外“苔痕”都“上阶绿”了，更见来客少;室内陈设历历在目，其“少”一目了然。)

　　2、陋室，陋室，真的陋吗?(思维角度：主人、环境、客人、生活──换角度想：同样一篇文章，刚才读，读出陋室简陋，现在却要读出不简陋。这不是自相矛盾，这需要换角度想。 )

　　(讨论板书：人品高尚(德馨)、景色清幽、来人不俗、生活高雅)

　　3、作者写陋室有何用意?仅仅是为了告诉我们：陋室的状况吗?(联系点：“铭”这种文体的特点。)

　　⑴ (陋室简陋狭小，陈设简单，确实简陋，而斯是陋室，有景可观，安静清幽，有鸿儒谈笑来往，可抚琴读书，无乐音乱耳，无公文劳累身心，因此，作者身在陋室，却不觉陋室之陋。

　　⑵ 联系“铭”这种文体，一是警戒自己，二是称述功德，。

　　(启发：抓助“谈笑有鸿儒，往来无白丁”“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”等句子，体会作者不愿追逐名利，光宗耀祖，扬名立万;不愿高官厚禄，安贫乐道的思想境界。)

　　中心意思：这篇铭文通过赞美简陋的居室，表达了作者不慕荣利，不求闻达、安贫乐道的生活情趣。(板书：不慕荣利，不求闻达、安贫乐道)　　⑶ 小结写法：托物言志(板书：托物言志)

　　4、齐读，体会作者高尚的情操和不求闻达、安贫乐道的生活情趣。

　　五、集体背诵

　　六、谈谈你对刘禹锡的人生态度和生活情趣的看法

　　称颂的是：人品(不慕荣利、不求闻达、安贫乐道)是高尚的。

　　批评的是：逃避世俗，脱离劳动人民，缺少为国为民的奉献精深。不能与时俱进，不能抵制腐败，不能培养自己的意志(周恩来在人群嘈杂的闹市区读书)这种人在现代生活中，简直不能生存。

　　小结：阅读古人的作品，要择其善这而从制，岂不善而改之。因此，阅读古人的作品，要用现代的眼光去看待古人，对古人的道德品质要批判的学习和接受，不断提高自身的修养。这是我们学习古人作品的最高境界。