陆游为什么会向往做茶神(3)

　　陆游向往作茶神的第三个原因是他曾有机会在当时一些主要产茶区任官，了解各种茶的特性、各地茶农的生活，特别是他还做过三年茶官，这就是他于宋孝宗淳熙五年到七年(1178-1180)相继任提举福建常平茶监公事和提举江南西路常平茶盐公事。常平茶盐公事又称“仓司”，是监司官的一级，有监察举刺州县一级官史的职能，担负较高的任务。但主要是稿经济行政工作，而茶叶一项，自唐代中叶以来，更居于国家收入主要部分。“宋自王安石变法，茶盐都属公卖，严加管理。福建是主要产茶地区，也是常平使者首要注意掌握的任务。”(欧小牧：《陆游传》)建茶是当时全国闻名的贡茶，古代茶史上无与伦比的“龙团凤饼”就以建茶为最出名。陆游在这三年茶盐公事里政绩不少，但心情并不爽朗，特别是繁文缛节、公牍往来引起他的厌倦与愁闷，“闭置车中只自哀。”(《忆山南》)“闭置在中定怅然。”(《书事》)但是有一事却使他得到宽解与慰藉，这就是试茶。“北窗高卧鼾如雷，谁遣香茶挽梦回。”(《试茶》)而且所试的是贡茶，他应由贡地的守臣亲试品尝评出品第，然后上贡朝廷。陆游的诗中有不少试茶诗，如上引《安国院试茶》等，可见陆游是品茶高手，是精于茶之至道的。除做茶官外，他所到之处就品尝各地名茶。“聊将横浦红丝煨，自作蒙山紫笋茶。”(《秋晚杂兴十二首》)这是蒙山紫笋茶。“雪芽近于峨嵋得，不减红囊顾渚春。”(《同何元之……二首》)这是著名峨嵋雪芽茶和湖州顾渚紫笋茶。“舌本常留甘尽日，鼻端无复鼾如雪。”(《喜得建茶》)这是得到建茶后的美味。“遥想解醒须底物，隆兴第一壑源春。”这是品啜壑源春茶，等等。由于了解各地名茶特点，深为茶中所含的文化品味、至味、至道所浸淫，所以他热烈而急切地向往作茶神。　　第四个原因，正如陆钧先生在《陆游的茶缘》中分析的“茶是放翁晚年的一种精神寄托。”陆游晚年，报国无门，请缨无路，家境凄凉，贫病交加。这对于一个在梦中都不忘上马杀强胡、下马草军书的人，会是一种什么滋味?他只能寄深情于茶酒之中。酒使他悲愤，茶又使自己冷静，酒使他仰天长啸，茶又使自己心胸平坦。他从茶茗中得到精神安慰，自得其乐，乐在其中。早在50多岁时，他写过一首著名七律诗《临安春雨初霁》，这年春天他得到孝宗皇帝的召见，从山阴来到临安，但孝宗是让他去严州任职，而并不是上前线平戎杀敌，因而满杯希望又落空了。于是他在京师客栈里，“矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。”把写字、分茶作为解闷分怨的游戏，表达其身在京城、心在四川、看似悠闲、其实惨然的心情，抗金愿望破灭，在愤懑中以茶解恨。

　　江南桑苎翁陆游，是中国文人饮茶中最典型的一位大家。