《木兰诗》主题别论(3)

　　木兰替父从军，迫于无奈。其悲剧的根源是战争，是发起战争的统治者。木兰为了改变自家的悲剧命运，无疑是把悲剧往自己的身上按。从军十几年。并立下奇功。功成名不就，的确是悲剧。

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　　国库空虚，统治者们仍然大肆推行战争，这是劳动人民的悲剧。《木兰诗》第二节互文的手法描述木兰从军前自购武器装备的情况：“东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。”据《新唐书·兵制》一书记载：起自西魏的府兵制规定，从军的人要自备武器，粮食和衣服。这个规定暗含战争使得国库空虚，但统治者们个个穷兵黩武。木兰出征自备武器，悲剧成分更浓，凄惨程度更深。，战争性质更为残酷。

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　　从战争的性质上看，此次出战的性质不能定性为保家卫国。因为木兰从军迫于无奈，不属于我们平时所说的：国家兴亡，匹夫有责那种爱国者。此次战争是统治阶级(可汗)为扩张自己的势力，但它却成了摧残木兰美好青春的工具。南北朝是我国历史上分裂动荡的时期，军阀割据，小国相争，孰是孰非，难以说清。据有关专家考证，《木兰诗》记述的是拓跋焘于始光四年(427年)开始的对西域长达十二年之久的征战。木兰无端地卷入统治者为了泄恨而发动的战争漩涡中，却不是木兰爱国的表现。对于木兰而言，在一场非正义的战争中，自己美好的青春却成了战争的牺牲品，自身也成了统治者用于武力扩张的工具。十二年战争洗礼，功成名就又如何，男尊女卑的时代，回故乡是唯一的选择。可以说木兰回乡是求生的本能罢了。

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　　杀猪宰羊，是庆贺战争的结束，是对木兰已逝青春的一种祭奠。诗中第五节状写了木兰凯旋归家后的种种表现。兄弟杀猪宰羊，犒劳或说喜迎阿姊的荣归，为阿姊接风洗尘，庆贺战争结束。已是曲终人散时，木兰重著女儿装，可是，木兰还是十二年前的木兰吗?十二年，弹指一挥间。从历史的角度看，十二年不算太久，仅仅是时间沧海中的一粟;十二年，恍如隔世，对于木兰来说人生又有几个十二年。战争没有夺去木兰的生命，却吞噬了木兰如花的青春年华。回家重著女儿装只能说明战争抹不掉女子爱美的天性。对镜贴花黄，木兰自我安慰罢了。因为青春已逝，人老珠黄，金戈铁马，渐去渐远。可伤痕已抹，疼痛于心。木兰回家的种种表现是一种自慰罢了。这样，充分体现了歌者对人生价值的一种终极关怀。　　七

　　综上所述，《木兰诗》的主题不是歌颂北朝人民的尚武精神，更不是去歌颂木兰的英雄形象，而是通过对木兰悲剧性的人生遭遇的描写，去反映人民对和平的向往和追求，对战争的憎恶和否定。尽管它不像其他北朝民歌那样用愁苦的笔调，悲剧的形式去表达，而是用积极地情调，喜剧的形式来表现。却同样给人以强力的震撼，给人以悲剧的心灵感受。歌者将木兰置于强大的战争机器面前，让其美好的青春年华一步一步地在战争中毁灭，从而引发读者对木兰的怜悯，对战争的恐怖，便完成了此种悲剧情感的净化。