二、品味语言
1、学生找出自己认为写得好的句子，并说明理由。 例如：
①、第三段用排比的句子把东西南北市都写到了。为什么不在一个地方买齐东西？这样写繁琐吗？ 并找出其它互文的句子。
（明确：a渲染战前紧张的气氛。b战事紧迫。c家人对木兰从军的重视。d乐府诗常用的一种写法——互文。）
②．“万里赴戎机，关山度若飞”。 “朔气传金柝，寒光照铁衣。” “将军百战死，壮士十年归。”（介绍对偶、夸张、互文）
——（仅仅三十个字就写出了
征途之遥，生活之苦，战斗之多，时间之长，战况之烈，从而表现了木兰十年艰苦的战斗生涯，可见语言精炼，字字千金。）
③．第5自然段写木兰辞官还家，运用哪些修辞手法，表现木兰的什么情操？（运用夸张，写出木兰功劳之大，天子赏赐之多，木兰辞官不就，表现她不图功名利禄，向往和平的劳动生活的高尚情操。 ）
④．第6段写木兰回家与亲人团聚，用了什么修辞手法？表现了她怎样的心情？（排比、表现她那种欣喜若狂的心情，渲染了团聚、欢乐的气氛。） 2、运用多种描写手法，扩写第四段，并当堂交流。
三、体验反思
假如你是木兰的亲人，十几年没见面了，见到木兰会做些什么？会说些什么呢？ （学生分小组讨论交流） 四、探究发现
1、一千个读者有一千个哈姆雷特，除了老师讲的理解，你在与《木兰诗》进行心灵的碰撞时，你有什么创造性发现吗？（困惑处或者不同见解处） 如：①第一段中“唧唧复唧唧”声与“不闻机杼声”的矛盾。
（“唧唧”声有三种说法：织机声、叹息声、虫鸣声。）
②从《木兰诗》中“爷”的称呼看中国古代的称呼与地位。 （现在在西南地区还有这样称呼父亲的。“爷”也作“耶”）
③木兰去时是应“可汗”之征，而归来却受“天子”之赏，那不是前后矛盾了吗？ （“可汗”是古代西北民族对君主的称呼，“天子”是封建社会汉族对君主的称呼。可是在这首诗中“可汗”却成了“天子”的同义词，不能再按照《广韵》中所谓“蕃王称”的本义了。这只能看做在《木兰诗》时代汉语里已有了外来语的成分。——是北魏汉化的结果）
④木兰不当官是不慕功名富贵吗？
（木兰的还乡，决非什么不慕功名富贵的问题，也不是什么热爱劳动的问题，而是封建社会压迫、歧视妇女的必然结局。） A、古代女子的三从四德
B、从《木兰诗》中看中国女性的命运！
（可以与“中华儿女多奇志，不爱红装爱武装”、 法国的女英雄贞德的故事等进行比较）
（无论是花木兰、梁红玉、穆桂英，还是“奥尔良姑娘”贞德，她们“幸运”地跃出历史地平线的机遇，无论是在历史的记录里，还是在传奇的虚构中，其背景都是烽烟四起、强敌犯境的父权衰微之秋。换言之，除却作为妲己 一类的亡国妖女，女人以英雄的身份出演于历史的唯一可能，仍是是父权、男权衰亡、崩塌之即。）
⑤从《木兰诗》中看中国古代女子的打扮。
（“帖花黄”是北魏妇女的面饰。有两说：一说“元魏时禁民间妇女不得施粉黛；自非宫人，皆黄眉黑妆。故《木兰诗》中有?对镜帖花黄?之句。”（《谷山笔尘》）另一说，将金黄色的纸，剪成星、月、花、鸟等形状，贴在额上。） 五、布置作业
1、描写家人团聚场面，字数300字。 2、背诵全诗。
教学过程流程图：
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