秦观《鹊桥仙》教学设计

秦观《鹊桥仙》教学设计范文

　　作为一位优秀的人民教师，就有可能用到教学设计，编写教学设计有利于我们科学、合理地支配课堂时间。那么问题来了，教学设计应该怎么写？下面是小编精心整理的秦观《鹊桥仙》教学设计范文，欢迎阅读与收藏。

【教材分析】

　　《鹊桥仙》是选自高中新课标语文读本中的一首词作，这首词将抒情、写景、议论融为一体。叙写牵牛、织女二星相爱的神话故事，赋予这对仙侣浓郁的人情味，讴歌了唯美的爱情。借牛郎织女的故事，以超人间的方式表现人间的悲欢离合，古已有之，却都因袭了“欢娱苦短”的传统主题，格调哀婉、凄楚。相形之下，秦观此词堪称独出机杼，立意高远。 “金风玉露一相逢，便胜却人间无数”、 “两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”这字字珠玑、落地若金石声的警策之语，扫古来悲吟寻恨之腐朽，显豁达理性之神奇，呈现了词人对人生的哲理性思考。同时，这首词闪现了一种亮丽的文化色彩，可以说是一部文化的经典之作。

　　词作比较短，词的内容理解起来难度不大，学生对词作里面的一些重要词句熟记成诵。而各类教参中对这首词作的解读角度基本一致。如何打破传统的教学思路，寻找到新的角度，是鉴赏这首词作的关键。

【教学目标】

　　引导学生从词作的“美”入手，挖掘“美”的具体内容以及内涵;

　　知人论世，感受词人的“不圆” 与“圆”，获取更深层次的审美体验和人生体悟。

【教学设计】

一、导入

　　十多年前，和你们一样，坐在这样端正的课堂，却痴迷着抽屉里满是风花雪月的诗词，因为里面有“执手相看泪眼，竟无语凝噎”的离愁别恨，有“相见时难别亦难”的悲欢离合，我为她而喜，为她而悲。浪漫的爱情和经典的诗词一结合，便仿佛有了一种魔力，可以让人深陷其中，魂牵梦萦。这种感觉或许能在今天这节课上和同学们产生共鸣。下面，我们一起来欣赏北宋婉约词人秦观的一首《鹊桥仙》

二、诵读词作，整体感知

　　示范诵读

　　学生读 先读顺(扫字词障碍)，再读懂意思(扫词句障碍)，把握词的内容

　　学生自由诵读了1-2遍后，然后请一个同学们起来示范读

　　齐读(参照老师的节奏、快慢、情感的起伏)

　　设问： 词作里面有故事，写了一个什么故事?(可以提示：抓写事情的词语：暗度;归)

　　(板书：牛郎织女鹊桥相会)

　　哪几句是写相会的情景的?(景：纤云弄巧，飞星传恨 银汉迢迢;情：柔情似水)

　　(板书：纤云 飞星 金风玉露; 柔情)

　　词人对牛郎织女的相会发出了怎样的感慨和评价?

　　(金风玉露一相逢，便胜却人间无数;两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮)

三、具体鉴赏

(一)鹊桥上的爱情——唯美

　　学生在读懂句子的基础上再读一遍，然后思考问题：词人说牛郎织女“一相逢”，“便胜却人间无数” 你觉得他们的“一相逢”，“胜”在哪呢?(提示学生上一步的板书中切入，即抓住写景和写情的诗句分析)

　　预设生成：

　　“纤云弄巧” ：“纤”，言云之轻柔;“弄”，言云之变幻多姿态。轻柔多姿的云彩，变幻出许多优美巧妙的图案。

　　衬托了人物：衬托了织女的美好巧慧，她似乎在为爱人的到来作着精心的准备，她沉浸在爱的甜蜜中， 欢愉的心情了然可见。

　　“飞星传恨”：飞星可以解为流星，流星划过夜空，不时闪过长长的白亮的光芒，和前面“纤云弄巧”，星月相映，流光溢彩

　　衬托了情感：“传恨”，原本是流星下落的天体现象，词人赋之以情感，写出了相会的牛郎织女相思之苦，相盼之切。

　　“银汉迢迢暗度”：银河之宽阔，相隔之遥远，暗衬相思之苦，相见之难

　　“金风玉露”：即秋风生起，白露为霜时节，以“金”、“玉”相饰

　　赋寒凉季节以吉祥的喜庆(举例贾宝玉和薛宝钗的金玉良缘，吉庆，祥和)

　　写出了情感的珍贵 真挚纯洁

　　“柔情似水”：情深意重，缱绻美好

　　“忍顾鹊桥归路”：这真像柳永雨铃霖中“留恋处，兰舟催发，执手相看泪眼，竟无语凝噎”，真是相见时难别亦难啊!

　　结语：鹊桥上的相逢，我们看到的是温馨浪漫，流光溢彩，相爱的人情深意长，景美，人美、情美，成

　　就着这个古老爱情故事的唯美，难怪秦观感叹：金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

　　(板书：唯美)

　　(感受这样的唯美，我们一起在上一次鹊桥，感受他们的爱情吧，诵读。)

(二)鹊桥里的人生——豁达

　　这首词作写于北宋年间，到现在已千年，为什么会流传这么久，仅仅是它里面有美丽的爱情吗?

　　(描绘美丽的爱情故事的确是《鹊桥仙》这首词流传的一个原因，但不是最根本的原因)。

　　明人沈际飞评“(世人咏)七夕，往往以双星会少离多为恨，而此词……化腐朽为神奇!”

　　(将这句话打在屏幕上)

　　然后比较历代三首咏叹七夕爱情故事的诗作

　　(屏幕出示或老师口述)

　　“迢迢牵牛星,皎皎河汉女。纤纤擢素手,札札弄机杼。终日不成章,泣涕零如雨。河汉清且浅,相去复几许。盈盈一水间,脉脉不得语” (《迢迢牵牛星》)

　　“几许欢情与离恨,年年并在此宵中” (白居易《七夕》)

　　“乞桥楼空，影蛾池冷，佳节只供愁叹。(清 纳兰容若 鹊桥仙(七夕)

　　设问：同学们是否赞同这句话?是否能从词中找到依据?“腐朽”是什么?“神奇”又在何处?

　　明确：学生会找到两处“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”

　　比较后得出结论：历代诗歌咏叹七夕是悲吟寻恨(腐朽)，而秦观多了豁达之气(神奇)。

　　秦观为什么会有这样的豁达理性?他是什么样的人?有什么的人生，什么样爱情?

　　(屏幕上打出两句话) “古之伤心人也” —冯煦在《宋六十一家词选例言》

　　“淮海秦郎天下士，一生怀抱百忧中”。

　　(引入秦观生平资料，事先发给学生)

　　设问1：同学们看完资料后，有什么认识?

　　可能有的看法：没看到他的豁达，就看到他的失意

　　但看到了他作为文人的多情，痴情。

　　设问2：正所谓人生不圆，爱情不圆，而以诗歌圆之，那秦观在这爱情词作里面是如何去圆的呢?

　　提示：就词作中的这个爱情故事而言，我们用现实的角度看，哪些地方是我们现实的爱情中所不希望的情形，请同学们默读词作思考。

　　明确：

　　“一相逢” “胜无数”：牛郎织女虽然是一年见一次，但却是金风玉露似的感情，真挚，纯洁，忠贞，爱情的质量远远高于人间无数朝欢暮乐的庸常夫妻。

　　次数少，但情意深。

　　“银汉迢迢” 柔情似水

　　“佳期如梦” 爱情绵长，不可断绝

　　“忍顾鹊桥归路” 两情久长

　　找出来后追问：而秦观是怎么去看这些不如意的?(抓住刚才找出的不如意一一作解释)

　　小结语：词人对鹊桥相会中牛郎织女的种种失意予以修复，消解着原本存在牛郎织女心里，也存在芸芸众生眼里的哀伤。正因为一次次痛彻心肺爱情失意，才有了爱的真谛的透彻领悟;正因为一次次命运弄人的人生挫败，才有了人生意义的理性思考，才能从从残缺中看到圆，从失意中看到美，从少看到多，从短看到长。所以词人会感叹牛郎织女“相逢”“胜却人间，正所谓“此爱只应天上有，人间哪得几回闻”也正因为此，我们才能看到他的至情至纯。

　　(再读词作，感受爱的豁达，感受词人至情至纯的情怀)