荀子散文劝学赏析(3)

　　关于学习途径，荀子认为要与贤师益友多接触、多切磋。他认为，《礼》与《乐》仅有成法，而没有详细的解说;《诗》与《书》多记载以前的事，与当前实际不切;《春秋》微言大义，难以理解。所以要效仿贤师益友的行为并学习他们的言论，弥补自身的不足，从而养成尊贵的人格，获得全面的知识。而且，读书不能读死书，要学以致用，做到尊礼，不然只是学到一些读经训诂之学，不过是为书作注解，做个陋儒。因此要学礼，探求先主施政之源，以仁义为本，“故隆礼，虽未明，法士也;不隆礼，虽察辩，散儒也。”不然将劳而无功。学有所得之后，与他人交流时要注意，对待不合礼道的人，要“勿告、勿问、勿听、勿辩”，与人言道要“礼恭、辞顺、色从”，做到“不傲不隐不瞽，谨顺其身”。

　　最后，荀子又强调为学的重要，要求学者努力窥学问之全貌，并且应力求把学到的东西贯彻实施。做到“目好之五色，耳好之五声，口好之五味 ，心利之有天下”，做一个有德操，有坚定意志，有应付本领的人，这才是真正成人，即我们现在所说的“精神成人”。

　　《劝学》在《荀子》一书中历来最为传诵，一方面是因为前面提到的关于学习的精辟见解，另一方面也是写作上颇具特色。《荀子》作为一部子书，虽然正如萧统在《文选》中所说：“盖以立意为宗，不以能文为本。”但作者为了说服读者，语言朴实浑厚、详尽严谨，用多样化的比喻阐明深刻道理，对行文亦颇留意。

　　首先，本文浑厚朴茂，逻辑性强，善于运用比喻。用“木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁曝，不复挺者，輮使之然也。”强调学习的重要作用;用“假舆马”、“假舟楫” 两个比喻强调从外界实际事物中学习。至于“青出于蓝”、“驽马十驾”之喻，已经成为人们口头习用的成语了。　　其次，作者善用对偶、排句。有时为了说明一个道理，连用几个譬喻，字句整齐，自然成对，读来颇具美感。如“积土成山，风雨兴焉。积水成渊，蛟龙生焉。积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。”论述学习要坚持不懈，读起来琅琅上口，气势恢宏，感染力极强。