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乐游彩云南散文

散文 时间:2021-08-31 手机版

  去云南旅游一直是我的梦想,今年7月份终于有机会参团,从济南遥墙机场历经近三个小时的航程到达昆明长水国际机场。该机场位于昆明官渡区大板桥镇长水村附近,海拔2102米,总建筑面积22.97平方公里。当地的导游说,“长水”两字不仅仅是因为位于长水村,还有另外的寓意,长取长长久久,希望生活在云南这块土地上的人们幸福生活长长久久;水乃灵物,有水则乘风破浪,风生水起,披荆斩棘,独占鳌头,是对未来云南的祈福。

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  从机场出来,才知道坐大巴差不多要5个半小时才到达大理,呜呼哀哉,我们集体哀叹,不过无论如何总算到了“彩云之南”的云南。前往大理的路上,“小桥、流水、人家”的景象处处可见,蓝蓝的天、白白的云、润润的空气,似乎触手可及的天空,心情美得很。昆明号称“春城”,冬无严寒、夏无酷暑,四季如春,实在是宜居的好地方。一路上满眼都是青山绿水,青山绿水间的大片田畴里是自然村落,交错参差,空气中弥漫着青草、泥土、花朵合着千年时光酿成的醇香。想起一句诗“天气常如二三月,花枝不断四时春”。按照历经城市的顺序记录如下:

  【一】 大理

  到达大理已是晚上近八点,外面还亮的很,第二天早上八点半准时出发到大理古城。大理的房子很有特色,小巧精致,一色的青瓦白墙、斗拱飞檐,上面绘有各种花、鸟、兽等各种图案。导游介绍,从房子外面的字就可以判断姓氏,比如南诏遗风是段姓、百忍家风是张姓、清白传家是杨姓。

  最早知道大理,源于金庸先生的《天龙八部》。那个善良仁爱、乐观活泼,痴情傻气的俊美少年段誉,那个情急之下才会使用六脉神剑、凌波微步、一阳指诀、北冥神功的大理王子段誉,曾经深深印在我的脑海。其实段誉真有其人,又名段正严,字和誉,是北宋时大理国的君主,在位39年,庙号“宪宗”,谥号“宣仁帝”,是个有作为的君主,非常重视与宋朝的友好关系,深得宋徽宗礼遇,册封他为金紫光禄大夫、云南节度使、大理国王等。

  大理古城东临碧波荡漾的洱海,西倚常年青翠的苍山,形成了“一水绕苍山,苍山抱古城”的格局。南诏王皮罗阁统一六诏,征服河蛮后占领阳苴咩城。公元779年,异牟寻为南诏王,将王都从太和城迁至阳苴咩城,距今已有1200多年的历史。当时的阳苴咩城西依苍山为屏障,东踞洱海为天堑,形势十分险要。现存的大理古城就是在明初阳苴咩城的基础上恢复的,城呈方形,开四门,上建城楼,下有卫城,南北三条溪水作为天然屏障,城内由南到北横贯五条大街,自西向东纵穿八条街巷,整个城市呈棋盘式布局。一个城市需要记忆,一个人需要有历史的厚重感。而大理无疑是一座历史感厚重的城市。

  在大巴车上,导游曾让我们猜一首白族人民世世代代传诵的谜语诗,诗曰: 虫入凤窝不见鸟,七人头上长青草;细雨下在横山上,半个朋友不见了。谜底揭开,就是大理最著名的风花雪月四景,下关风、上关花、苍山雪、洱海月,每一个风景都有一个美丽的传说。

  一是“下关风”: 下关的风特别大,一年之中,平均有35天以上的大风,最大风速达10级,因此赢得“风城”的雅号。相传在苍山斜阳峰上住着的一只白狐爱上了下关一位白族书生,于是化作人形和书生交往相爱。后被洱海罗荃寺的法师罗荃发现,施法将书生打入洱海。狐女为救书生,求救于南海观音。观音给她六瓶风,用瓶中的风将洱海水吹干以救书生。当狐女带着六瓶风回到下关天生桥时,遭到罗荃法师暗算,跌倒在地,打碎了五瓶,于是大风聚集在天生桥上,故下关风特别大。

  二是“上关花”:上关位于大理苍山云弄峰之麓,传说吕洞宾在关外花树村种一名“十里香”的'花树,花大如莲,每年开12瓣,闰年开13瓣,花色黄白相间,美丽诱人。现在的“上关花”是木莲花,此花在大理境内到处都可以见到。之前一直以为上关花是山茶花,子曰:“三人行必有吾师焉”,一点不假。宋辉老师说,人们判断问题,受自己认识的局限,一个人不能用固定的思维看待问题,一个人不会总是正确,但努力争取正确是必须的,视野开阔的人不是天生的。咱也算在采风中学了知识,长了见识,开阔了视野,呵呵。

  三是“苍山雪”:苍山海拔高,山顶气温低,积雪厚,长年不化,即使夏季也是白雪皑皑、银装素裹、灿烂炫目。相传古代有一批瘟神在大理坝子中横行,坝子里十人得病九人亡。有白族两兄妹在观音指引下学法归来,将瘟神撵到苍山顶上让大雪冻死。妹妹变作雪神,永远镇住瘟神让其永不复生。于是苍山雪人峰就有了千年不化的白雪。可惜一路空濛细雨,并没有看到这一壮观奇景,甚是遗憾。

  四是“洱海月”:洱海南北长,东西窄,湖形如耳,浪大如海。抬眼望去,湖面波光粼粼、碧波荡漾,“水光万顷开天镜,山色四时环翠屏”。传说天宫中有位公主羡慕人间的幸福生活,下凡到洱海边上的一个渔村,与一渔民成婚。公主为了帮渔民们过上丰衣足食的生活,把自己的宝镜沉入海底,把鱼群照得一清二楚,好让渔民们打到更多的鱼。从此,宝镜就在海地变成了金月亮,放射着光芒,照耀着世世代代的捕鱼人。

  当地的“金花”导游,带我们坐电瓶车从南城门进城。城门上的“大理”二字为郭沫若所写。一路走来,大大小小的店铺比肩而设,披肩、扎染、玉石以及各类小玩意数不胜数。城中的一些老宅,依稀可寻旧日风貌,庭院里流水淙淙、清澈见底,红花绿草、相映成趣。古城内东西走向的护国路,被称为“洋人街”,街面上是鳞次栉比的餐馆、咖啡馆、茶馆及工艺品商店。金发碧眼的“老外”,悠闲地躺在藤椅上,感受着东方文明古国的神韵。很多外国人都定居在了这里,经营并享受着生活,成为一道别致的风景。

  从丽江返回昆明的路上,去了大理的张家花园。张家花园是座古老宅院,坐落在大理开国寺庙——妙香古寺“观音塘”北,被洱海母亲湖所环绕,背靠苍山。张家花园是白族典型的“六合同春”制式建筑,其设计建造者是当地白族人张建春先生,据说张先生有着举世闻名的“镏金走银”手艺和智慧,有自己的银矿和加工产业。张家花园投资8000余万元、耗时8年。李泽楷曾想以1亿元的价格买下,张家没有卖。不同的位置决定人们用不同的层次思考问题,眼前利益的诱惑是巨大的,因而人们往往会忽视长远的目标。站在张家的角度,古宅是民族文化的象征,无法用金钱衡量。由此可见,在时间的长河中财富永远难以成为永恒,唯有精神方可万古长青,巨大的金钱利益也无法与民族文化、民族自豪感抗衡。人是需要精神和骨气的,这也是中华文明生生不息、绵延不绝传承之所在。


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