三字经详解：养不教，父之过。教不严，师之惰。

　　“养不教，父之过。教不严，师之惰。”这是教育的第二条原则，家教与师教相结合，现代概念是家庭教育与学校教育相结合。

　　养不教，父之过。教不严，师之惰。

　　家庭教育是父母或家中的长辈对子弟的教育，学校教育是老师对学生的教育，这 是教育中最重要的两个方面。两种教育的背景不同，内容也不一样，有些话老师说不出口，有些话家长说不出口，所以老师教孩子要孝敬父母，家长教孩子要尊师重 道，二者结合起来才能圆满。

　　家教是最重要也是最基础的教育，叫做扎根教育，没有家教的小孩子，即使学校教育再优秀，他一生都不会有大成，因为 他没根。小孩子在三岁以前，是离不开母亲的，母亲的一言一行、一举一动都是孩子的活教材，小孩子都在模仿与记忆，这叫母仪、母教。《千字文》里就有“外受 傅训，入奉母仪”的话。“外受傅训”是在外面要接受老师的教诲，“入奉母仪”就是在家里要向母亲学习，以母亲的仪表做为自己的行为规范。父母自己不自尊、 不严格要求自己，你的小孩子将向你学习什么呢?

　　根据古制，母亲怀孕作胎以后就要开始对胎儿进行胎教，这是非常重要的。我们不要认为，胎儿时期小孩 子的感官在发育阶段，还没有感知功能。你怎么知道胎儿没有感知能力?你怎么知道胎儿感知不到外界信号呢?现代科学研究证明，三个月的胎儿就开始有听觉了， 也就是从三个月开始就可以用声音进行胎教了。听神经元的发育在零岁到三岁时完成百分之六十到八十，三岁以内的儿童听音乐，只要听一遍终生都不会忘。父母想 培养小孩子为音乐家的，一定要趁早。

　　胎教的总原则就是一个正字，时时按“正”的原则去做就可以了。无论是行住坐卧、举止言谈都不能离开正字，站着不能歪，躺着不能歪，坐着不能歪。你外面有正，胎位才能正，小孩子的内心才能正，将来这个小孩子才能正，这是胎教的关键也是教育的关键。