苏轼擅练功,北宋时期,三教盛行,苏轼融三教为一体,他修身以儒,治心以佛,养生以道,修身养性练功是他的日常功课。他曾对友人张安道说:“近年颇留意养生、读书。延问方士多矣,其法数百,择其简易可行者,间或为之,辄有奇验}l;苏轼养生源于日常,在养生上,他强调动静结合,强调应多走动跑步,不能贪图安逸、久坐不动,就是他所谓的“安步以当车”。他就较为推崇华佗的:“人体欲得劳动……动摇则谷气得消,血脉流通,病不得生”。另外,苏轼擅于练静坐功,黎明时必而向东南,盘腿打坐,先叩齿数十次,吞咽唾液,后握固调息,使心澄湛,诸念不起;内观五脏,气走丹田;再按摩脚心、脐下、两腰及颜而耳廓直至发热,最后揉鼻两翼,梳发百余次而止。并命名为苏东坡养生诀,供后人学习。
苏轼善养生,并撰写成文,他一生写过《问养生》《书养生后论》《养生说》《续养生说》《养生渴》等数十篇养生方而的文章,还有一些养生知识散在于他的诗词中。清代学者王如锡,将苏轼有关养生的信札、诗词、论著整理成册,命名为《东坡养生集》,成为我国养生学中珍贵的资料。 3重视预防疾病流行
苏轼虽然是封建的官吏和文人,但他对百姓却是相当关怀和热爱,他仕途坎坷,虽屡遭贬滴,他所到之处,总是尽可能了解民情民苦,力求减轻人民疾苦,重视疫病预防。他第二次到杭州就任时,杭州正爆发严重的瘟疫,苏轼亲自到防疫一线,采用同乡秘方“圣散子”,发动众人配药,“不问老少良贱,各服一大育,,便很快控制了瘟疫。为使百姓免于疫病之苦,苏轼还自掏腰包50两黄金,在城中修建一所“医院”,名为“安乐的病坊”,由专派僧人主观,救治穷苦百姓,几年时间救人无数。 可见,苏轼一生建树颇多,他不但精于文学、诗词、书法及绘画,而且在医药养生上也颇有成就,值得后人发掘、继承、整理和学习。
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