陶渊明归去来兮辞教案(6)

　　3、“引壶觞以自酌……抚孤松而盘桓”，既有室中之乐，也有园中之乐，这是真正的隐士之乐，和刘禹锡《陋室铭》中的“斯是陋室，唯吾德馨”异曲同工。

　　设问：从此段中又可以看出陶潜又有什么样的隐士情怀?

　　提示：与下面的诗句具有相同的心境

　　明确：一诗一赋，表达了相同的心境，淡泊明志，闲适自在的隐士情怀之二。

　　读悟第3段

　　“归去来兮”“息交以绝游”，作者再一次表明自己厌恶官场，固穷守节的坚定决心，也是其隐士情怀之三。

　　指定小组朗读此段。

　　思考：本段中，陶潜隐居乡村的生活乐趣，从哪些方面可以看出?

　　明确：(1)、促膝而谈的家庭之乐——悦亲戚之情话;

　　(2)、弹琴消忧的本色生活——乐琴书以消忧;

　　(3)、与乡邻交往之乐——告余春及，有事西畴;

　　(4)、巾车孤舟出游之乐——窈窕寻壑，崎岖经丘。

　　中国士大夫写劳动，都是倡导别人去劳动，自己是旁观者，而陶潜是中国士大夫中第一个劳动实践者，此乃其躬耕田园，诗酒琴书的隐士情怀之四。

　　读悟第4段

　　魏晋焦虑人生苦短的文人中，陶潜是最为焦灼的一个，在第三段结尾处两句——“善万物之得时，感吾生之行休”已见端倪，在第4段中又有何表现?

　　齐读本段。

　　明确：“寓形宇内复几时，何不委心任去留”，此种情感也有诗为证：

　　既然知道人生苦短，作者是否还快然自足于隐士生活?依据何在?

　　明确：“怀良辰以孤往，植杖而耘耔”“富贵非吾愿，帝乡不可期”，从正反两方面，想象地表明自己怡然于隐居生活的情怀。