三、陶渊明来姑孰横山脚下隐居至少有以下理由：
(一)、横山周边有陶渊明的故土情节。
陶渊明对故土之地有怀念情节(“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”)，而江东横山地区系其祖居之地。
《万姓统谱》中就有 “(汉末)陶氏宗族居于吴，晋时盛于丹阳”的说法。南宋文天祥属江西人，他在江西任筠州知府时曾为江西宜丰秀溪陶氏族谱写过序，文天祥此前也曾为姑孰陶氏族谱写序，他在姑孰《陶氏重修谱谍序》中写道：陶姓子孙“迁徙甚多，难以悉举，唯姑孰横山一支，旧谱中有可据者录之”。 而姑孰横山陶姓族谱中有陶姓子孙避乱江东，宦迁淮、饶等处的记载。
目前，学术界大都认为陶侃是陶渊明的曾祖父，而陶侃祖父陶同是丹阳陶敦的孙子，在吴孙亮时，因职守而由丹阳徙居鄱阳，陶同之子陶丹——陶侃的父亲才徙居浔阳，也就是说陶侃的祖父是丹阳人、父亲还是丹阳籍。又据江西宜丰所在的古《新昌县志》记载，陶渊明父亲陶回，初为安城太守，以军功封康乐侯。另据可信度较高的姑孰陶氏族谱记载及相关考证，陶渊明系陶回孙“一三”(名失考)的儿子。而据《晋书》及当涂和江西的相关府县志记载：东晋康乐侯陶回是丹阳陶谦从子——陶基的后代，更是世居横山脚下。总之，不管怎么说，江东横山都是陶渊明的祖居地。
另有专家认为，陶渊明在八岁丧父、十二岁丧母之后，曾回归故里，并随外公孟嘉在姑孰大地生活。
横山还与 “南山” (当涂对宣城一带的称呼)隔水相望。江东陶姓历代有人在古宛陵(宣城)任职、居住，而且陶回之子、后来继嗣爵位的陶汪在咸康年间也曾任宣城内使。(据本人考证，陶渊明系陶回曾孙、陶汪是其祖父)
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