王勃诗文中的悲怆情怀(2)

　　王勃的反战诗多以闺妇思夫为题材，在一种凄凉怨郁的情境中表达了对战争的不满。透过怨妇的缕缕情思，我们隐隐看到了一幅热血男儿拼杀疆场的图画，从这些勇士胸中喘出的，正是诗人的悲怆之气。

　　在《秋夜长》中，作者描绘了一幅秋夜清冷的月光下，一位闺妇为她出征的丈夫赶制寒衣的图画。唐王朝经过多年休整，国力得到了很大的提高，精力旺盛而又好大喜功的统治者便对外展开了连绵不绝的征伐。这对他们而言不过是一声令下，然后偶尔挂怀一下前线的胜负，但对于广大的黎民百姓来说，这又是一次妻离子散，家破人亡。作者耳闻目睹了战争的狰狞面目，在他十六岁时就曾上书刘右相，对讨伐高丽给予了严厉的抨击：“辟地数千里，无益神封;勤兵十八万，空疲士卒。警烽走传，骇秦洛之氓;飞刍挽粟，竭淮海之费……”在这里，作者不仅指出损兵折将扩张疆土没有什么好处，而且也真实地反映了全国人民的不满情绪。我们可以设想，唐王朝所进行的侵略战争连年不断，必然使老百姓陷于水深火热之中。作者在《秋夜长》中表达了对闺妇征夫的无限同情，在一种不满的情绪中透露出一股悲怆之气，这悲怆既是士兵征战沙场九死一生的愤慨，也是勇士们浴血奋战的情境写照。“调砧乱杵思自伤，征夫万里戍他乡。鹤关音信断，龙门道路长。君在天一方，寒衣徒自香。”无限悲凉，读来黯然神伤。

　　有夜想必有昼思，在白日里悠远舒缓的采莲歌中，我们依然能够听出凄婉哀怨的声音来。王勃的《采莲曲》通过描绘采莲女的劳动，反映了连年不断的侵略战争给整个劳动人民带来了多么深重的苦难。“相思苦，佳期不可驻。塞外征夫犹未还，江南采莲今已暮。”与《秋夜长》相比，两诗情怀相似，但《采莲曲》更优美更深刻。采莲在很多诗人的笔下都是一件意趣横生的劳动，有“妖童媛女，荡舟心许。翼首徐回，兼传羽杯”的情义浓浓，有“采莲南塘秋，莲花过人头。低头弄莲子，莲子清如水”的乐趣，有“鱼戏莲叶间”的兴味，但这一切在王勃笔下风景依旧而意趣却大不相同。最后一句“共问寒江千里外，征客关山路几重”更是一声历史的长叹，一声时代的悲音。

　　王勃的反战诗写得凄美哀怨，讽喻诗则酣畅淋漓，《临高台》就是一篇讽喻时弊的杰作。此诗与卢照邻的《长安古意》内容相似，同样是通过对都城长安的描写，反映了唐王朝建国半个世纪以来的盛况，也揭露了唐初统治阶级奢侈豪华、荒淫无耻的生活。作者对长安进行了多方面的描写，如统治者的住室出行，歌舞游宴、陵园货市、青楼狭邪等等，作者从物写到人，有静写到动，由外观写到内心，由“高台四望同，佳气郁葱葱”写到“君看旧日高台处，柏梁铜雀生黄尘”，为贵族们豪奢腐败的生活唱响了一曲挽歌。在这里，我们可以想象一位官小而才大，名高而位悲的诗人站在喧嚣浮华的长安大道上，冷眼旁观那些王公子弟、士家大族们骄奢淫逸的生活，回忆前朝灭亡的往事，想起乡间穷困潦倒的贫民，心中的悲怆愤慨可想而知。这是一位具有历史责任感和担当精神的诗人，一位具有天下意识和家国情怀的士子，面对国家弊症顽疾的深切担忧。这种浩然的忧愁正是悲怆的具体表现，这种情怀绝不是齐梁宫体诗人所能体悟的。