○十七势
诗有学古今势一十七种，具列如后，第一，直把入作势，第二，都商量入作势;第三，直树一句，第二句入作势;第四，直树两句，第三句入作势;第五;直树三句，第四句入作势;第六，比兴入作势;第七，谜比势;第八，下句拂上句势;第九，感兴势;第十，含思落句势;第十一，相分明势;第十二，一句中分势;第十三，一句直比势;第十四，生杀回薄势;第十五，理入景势;第十六，景入理势;第十七，心期落句势。
第一，直把入作势。
直把入作势者，若赋得一物，或自登山临水，有闲情作，或送别，但以题目为定;依所题目，入头便直把是也。皆有此例。昌龄《寄?州》诗入头便云：“与君远相知，不道云海深。”又《见谴至伊水》诗云：“得罪由己招，本性易然诺。”又《题上人房》诗云：“通经彼上人，无迹任勤若。”又《送别》诗云：“春江愁送君，蕙草生氛氲。”又《送别》诗云：“河口饯南客，进帆清江水。”又如高适诗云：“郑侯应栖遑，五十头尽白。”又如陆士衡诗云：“顾侯体明德，清风肃已迈。”
第二，都商量入作势。
都商量入作势者，每咏一物，或赋赠答寄人，皆以入头两句平商量其道理，第三第四第五句入作是也。皆有其例。昌龄《上同州使君伯》诗言：“大贤奈孤立，有时起经纶。伯父自天禀，元功载生人。”(是第三句入作。)又《上侍御七兄》诗云：“天人俟明略，益、稷分尧心。利器必先举，非贤安可任。吾兄执严宪，时佐能钩深。”(此是第五句入作势也。)
第三，直树一句，第二句入作势。
直树一句者，题目外直树一句景物当时者，第二句始言题目意是也。昌龄《登城怀古》诗入头便云：“林薮寒苍茫，登城遂怀古。”又《客舍秋霖呈席姨夫》诗云：“黄叶乱秋雨，空齐愁暮心。”又：“孤烟曳长林，春水聊一望。”又《送鄢贲观省江东》诗云：“枫桥沿海岸，客帆归富春。”又《宴南亭》诗云：“寒江映村林，亭上纳高洁。”(此是直树一句，第二句入作势。)
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