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温庭筠词中的爱情悲剧(3)

温庭筠 时间:2021-08-31 手机版

  在真正的爱情生活中,因爱产生悲剧的情况是复杂多样的,或因相爱而不能相聚产生悲剧,或因爱人移情别恋产生悲剧,这些情况都会涉及到男女双方,但是温庭筠的词中极少费笔墨描写男方,而都是描写“忆君肠欲断,恨春宵”或“城上月,白如雪,蝉鬓美人愁绝”一类的女子形象。一旦男子出现,给女主人公留下的将是更深的精神痛苦,造成更悲惨的爱情。《菩萨蛮》的第六和第八首:

  玉楼明月长相忆,柳丝袅娜春无力。门外草萋萋,送君闻马嘶。画罗金翡翠,香烛销成泪。花落子规啼,绿窗残梦迷。

  牡丹花谢莺声歇,绿杨满院中庭月。相忆梦难成,背窗灯半明。翠钿金压脸,寂寞香闺掩。人远泪阑干,燕飞春又残。

  两首词同是写夜间相思情,并都以杨柳明月为伤感之因,不同的是一人在高阁,一人在庭院。前者之悲因长久相忆而颠倒于迷离的梦魂中,心中苦思之痛就犹如马在嘶叫,子规在啼血,伤心流泪像“香烛之泪”,何等的凄惨;后者之悲则因相忆不能成眠,花开花谢,难以入睡,连在梦中看看爱人都无法实现,寂寞难耐,流泪至干。这里男子出现了,但只是短短的一瞬间,然而稍纵即逝间,给女子带来了更大的长夜之中凄凉孤独的痛楚,这样的短暂相聚又分离所造成的悲剧是更大的悲剧。从下面一首《更漏子》中便能更清楚理解这一出更大的悲剧:

  金雀钗,红粉面,花里暂时相见。知我意,感君怜,此情须问天。

  香作穗,蜡成泪,还似两人心意。山枕腻,锦衾寒,觉来更漏残。

  我们看到“暂时相见”之后的结果,便是一去不归。温庭筠笔下女性的性格,多是既有着敢爱敢牺牲的勇气,又有着为情所困的优柔和无奈。我们清楚的看到主公内心的苦闷世界,却看不到负心男子的正面行动。一个闺妇怨女全停格在一个既痴情又无奈,在绝望中寻找幻梦的心理状态,这样的女子是悲哀的。当我们看到一个个贞妇烈女在被情所负后仍以一腔痴情苦候傻傻地等待的时候,全然,这是一出悲剧在上演。  既美丽又可怜,既被动又无望地被爱情控制着,并且总怀着还有可能获得爱的希望而生活在期待之中——这就是温庭绮笔下爱情悲剧总体特征。从某种意义上讲,这是活在封建思想下女性的命运,长期的封建意识将女子定为“附属”的地位,毫无自主性,一旦失去男子的依托,她便像菟丝花少了大树寄托一样迅速凋萎,这就是温词中青年女子的爱情悲剧的产生有其社会根源。所以,温词中的女性在失去爱情之后,除了空等爱情之鸟的再度临幸别无他法。但难能可贵的是,温词中的女性并没有因为爱情落空就蓬头垢面,自暴自弃,仍然“徽起画娥眉”,然后一遍遍数着记忆,以一副犹如待嫁娘般的心情整装对着那扇潜意识中明知不可能再响起敲门声的门,心由渴望到期待到怀疑到期望到失望到恐惧到绝望,日复一日,年复一年,直至死亡。此时的悲剧色彩便显得更浓了,因为这样的妇女像是一个被爱逼疯的疯女,因爱生活会变的美好,但是因爱而痛苦成疾是人的悲剧,更是社会的悲剧。


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