杨贵妃为何栽在这些男人身上(2)

　　杨玉环先后失身于杨国忠、李瑁、李隆基、安禄山

　　仅史上有名的就四个人，一女侍四夫，这在三从四德，一女不嫁二夫的封建社会，民间女子况且觉得这是鲜廉寡耻的事情，作为一国贵妃的杨玉环，名为贵妃实为皇后，在私生活方面如此糜烂，如何母仪天下? 那位大名鼎鼎的杨国忠，是武则天的面首张易之的外甥，秉承张易之的遗传基因，并且早与杨玉环有染，权倾天下的杨国忠与风流无度的杨贵妃之间的苟合，李隆基只能恨得要死，怕得要命。因此除掉杨氏兄妹是李隆基朝思暮想的事情。于是亲自出马导演了马嵬坡兵变。除掉二杨，并且将那两位早已玩腻的漂亮姨子虢国夫人、韩国夫人及其子女全部诛杀。

　　马嵬坡事件后，李隆基被自己儿子太子李亨架空，做了无权无实的太上皇，失去了寻欢作乐的资本，成了孤家寡人，内心的寂寞，使他对当初自己亲自导演的马嵬坡事件感到后悔，良心的发现，使他精神失常，时常噩梦缠身，于是回想起过去在宫内与杨贵妃淫逸行乐的情景，心里不免感伤与后悔。所以梧桐秋雨时，玄宗就生了一场大大的精神病。后来请来一位道士替他治病，道士用了催眠术，终于让玄宗与杨贵妃在虚无缥缈的仙山上相会。

　　杨玉环天生丽质，加上优越的教育环境，使她具备有一定的文化修养，性格婉顺，精通音律，擅歌舞，并善弹琵琶。虽为美女，但仍有缺陷：其体有狐臭，因此特别喜欢沐浴。

　　杨玉环的名字及其他

　　《旧唐书》与《新唐书》里没写，《资治通鉴》里也没有明确记载，《长恨歌传》只说她是“杨玄琰女”。唐大中九年(855年)，也就是杨贵妃死后大约100年，郑处诲编撰的《明皇杂录》里才第一次提及：“杨贵妃小字玉环”。后人沿用至今。对此，有一种不同的说法，郑嵎的《津阳门诗注》里说：“玉奴，太真小字也”。郑处诲和郑嵎都是唐人，生活年代也差不多，而且都是进士出身，所以他们的说法都有可信的理由。当然，也可能这两个名字都属杨美人，一个是真名，一个是昵称。

　　管杨贵妃叫什么，那个叫李隆基的老男人都喜欢。说他是老男人，一点不假，开元二十八年(740年)两人第一次见面时，杨氏才22岁，而他已经56岁了。老是老点，可他是皇帝，所以能够为所欲为。他不但不管她叫什么，而且也不管她嫁没嫁人，甚至都不考虑她嫁的是自己的儿子，只要他喜欢，便一定要夺过来。

　　唐玄宗看上杨玉环时，她已经嫁给寿王李瑁差不多五年了。唐时宫廷“胡风”盛行，老子抢儿子的媳妇，好像也不算稀罕事，“爱情面前人人平等”嘛，所以也没有卫道士哭闹着向皇上谏劝什么“人伦之理”。但这毕竟不是一件光彩的事，为了给天下人一个交代，唐玄宗还是做了一些台面上的工作。譬如先是打着孝顺的旗号，下诏令她出家做女道士，说是要为自己的母亲窦太后荐福，并赐道号“太真”，让杨玉环搬出寿王府，住太真宫。这样做也是为避人耳目，方便他们偷情。好不容易熬过五年，玄宗先是很正经地尽了一把“父亲之责”，为寿王李瑁娶韦昭训的女儿为妃，紧接着就迫不及待地将杨氏迎回宫里，并正式册封为贵妃。杨玉环不仅长得漂亮，歌舞俱佳，而且很是聪明，善解人意，简直就是皇上的贴心“小棉袄”，玄宗自然极为喜欢。不久，杨玉环便专宠后宫，使得“六宫粉黛无颜色”，当时宫中称她为娘子，一切待遇(仪体规制)也都是皇后级别。