怎样评价唐玄宗和杨贵妃的爱情？

　　导语：历代帝皇，后宫佳丽三千，很难说有真正的爱情。但唐明皇和杨贵妃却给我们上演了一场轰轰烈烈、生死离别的爱情故事。

　　一个本很有作为的明君，却看上了自己的儿媳妇，并占为己有。从此帝王沉迷于女人香，不仅荒废了朝政，还引起了安史之乱。虽没有断送一个朝代，但直接导致了唐朝的衰落。所以人们都咒骂杨玉环，是第二个苏妲姬，祸国殃民，从此“红颜祸水”也成了帝王逃避责任的最好借口。

　　但当我真正面对《长生殿》时，被震惊了，也让我有了很深的思考。不管我的观念是否成熟，我还是压抑不住要倾诉的欲望。　　 “今古情场，问谁个真心到底?但果有精诚不散，终成连理。万里何愁南共北，两心那论生和死。笑人问儿女怅缘怪，无情耳。感金石，回天地;昭白日，垂青史。看臣忠子幸.总由情至.先圣不曾侧郑卫，吾济取义翻宫傲。借太真外传谱新词，情而已。”　　 “情”确实是《长生殿》与众不同的地方，白居易和白朴笔下的李杨爱情故事带有浓厚的理想色彩，并以同情的态度赞颂了他们的爱情悲剧，但洪升却以歌颂生死不渝的爱情作为基本主题。这就使人看过更多的从客观公正的角度去看待杨贵妃，看待扬李之间的感情，看待安史之乱。

　　杨、李之间的爱情是真挚的。尤其是杨玉环.可谓达到痴情的地步。作者“歌颂了他们美丽而崇高的灵魂，歌颂了他们爱情的胜利”。从对李、杨各自态度的描写上看，这种爱情理想便是“真挚专一”，“富于牺牲精神”，“不太重视生活享受、物质欲望”，“至死不渝，超越生死”。但与此同时，作者一方面又通过总结爱情悲剧而劝戒统治者，昭明穷奢极欲必祸败随之，反对纵欲主义倾向;另一方面又通过总结爱情悲剧而表现兴亡之叹，寄寓了深层的爱国情感。