浅析余秋雨与御用文人及文化偶像

　　新年伊始，看到白岩松对话余秋雨，谈2008印象。回顾2008，自然要回顾汶川大地震，余秋雨又一次感慨万千（同样的感慨先前在电视里听过）。最让余先生感到失望甚至愤怒的是，大地震发生后，文化人几乎全体“失声”，还有人象局外人一样远远的观望，甚至指手划脚地挑政府的刺。余先生耳闻目睹的现象，大概确凿无疑。然而，去意无边以为他的反应有点过度。

　　文化人此时无声，并不等于无情，只是他们感到在那样的灾难面前语言很苍白。山崩地裂，无数生命顷刻间被埋没，每个中国人的心灵都受到了极大震撼；抗震救灾似乎用不着哪个文化人站出来振臂一呼。至于有的文化人作旁观状、或者不合时宜地“打横炮”，那多半是出于穷酸文人的怪脾气。其实，他们中间的绝大多数人并不打算做看客，更不会存心捣蛋。他们发过牢骚，也许会加入捐款的行列，也许会报名赶赴灾区……余秋雨大概可以做先进文化人的代表，然而，那些“落后”的文化人，也未必缺乏良心。即便是在抗震救灾那样的特殊时期，恐怕也要允许不同意见的存在，让人家说话不会引发余震。

　　真正让余秋雨愤怒的是，有人——据说还有余秋雨的朋友——并不赞赏他代表先进文化人的表现，甚至嘲讽他是“御用文人”。其实，此称号在震前就有，并非地震的产物。而余秋雨把它和抗震救灾扯在一起，按围棋语言说是“机敏的一着”。无论地震是否发生，余秋雨其实都是乐意被“御用”的。因为除了要受那些吃不着葡萄的人嘲讽，“御用”实在没有任何坏处——而好处似乎说也说不清楚。然而，不知为什么，余秋雨似乎对“御用”有心理障碍。去意无边倒是有兴趣为余先生作一次心理辅导。