从“余秋雨现象”中看《文化苦旅》之“旅”

　　《文化苦旅》是1992年出版的散文集，作者是余秋雨。该散文集是作者对国内外的文化进行考察和思考，结合自己的人生体验和对社会、历史、文化的深刻认识而撰写的游记。

　　从“余秋雨现象”中看《文化苦旅》之“旅”

　　摘 要：本文通过对余秋雨《文化苦旅》内容分析，结合“余秋雨现象”，从《文化苦旅》走红的原因，特色，缺陷等方面结构全文，综合评价，在肯定《文化苦旅》价值的同时，指出《文化苦旅》创作上的一些问题。

　　关键词：余秋雨;《文化苦旅》 现象

　　读罢余秋雨先生的畅销著作《文化苦旅》，翻阅了一些关于《文化苦旅》研究的资料。自作品出版以来，《文化苦旅》在散文领域掀起了一波热潮。各种言论争执不休，引起了余秋雨现象大盘点的论争。关于余秋雨引起的这一文化现象，在我看来，无论是推崇与批判，都相当过火，超出了文学评论的范畴。《文化苦旅》自问世一炮走红，成为个体书商竞相追捧得利润高点，不包括盗版，竟也能以精装本卖到十万数册。余秋雨本人形象地位也被拔高到文学史里程碑意义的程度，甚至被认为是本世纪末最后一位大师级的散文巨匠。与之相反，对于秋雨的批判也不乏激烈。《石破天惊逗秋雨》一书在中国文化界、读书界掀起千层巨浪，先是青年学者余杰质疑他的身份，然后金文明对其学问提出疑难，引经据典揪出秋雨先生散文中120多处错误，被戏称为“当‘秋雨’遭遇‘金风’”。凡此种种，言论实在颇多。我认为在文学的领域可以有自己的观点，没有谁对谁错之分，文学研究不是战争，而是一个交流探讨的过程。